壮语翻译研究的回眸与展望（2013—2024）——基于壮语翻译的理论与技法研究的学术史考察

来源：广西民族报网

作者：□ 蓝明生

发布时间：2026-08-26

（接上期）

覃壁清著《<布洛陀>文本汉译研究》。（广西大学2015年硕士学位论文）

李锦芳、黄舒娜、付芩著《越南北壮民歌二首释解》。（载于《三月三·壮文版》2015年第6期）

苏加快著《科普文章壮文翻译的一些体会》（载于《三月三·壮文版》2015年第6期）

陆莲枝著《基于文化交往，选择壮族神话英译策略》（载于《海外英语》2016年第1期）和《壮族麽经英译新范例：民族志式深度翻译：贺大卫〈汉王与祖王〉英译本评介》。（载于《百色学院学报》2017年第4期）

李秀玲著《七一讲话的修辞特点及其壮译研究》。（载于《三月三·壮文版》2016年第6期）

唐龙著《试论趣味语文故事特性及汉壮翻译策略》（载于《三月三·壮文版》2016年第6期）、《趣味语文故事特性及其汉壮翻译策略》（载于《广西民族报·壮文版》2016年8月24—31日第7版）和《新闻稿壮译如何优用尽用壮语要素》。（载于《广西民族报·壮文版》2017年7月12—19日第7版）

莫克利著《壮汉双语同步教材翻译之商榷》。（载于《三月三·壮文版》2016年第6期）

唐彦高、黄凤明著《浅谈小说特性及汉壮翻译技巧》。（载于《广西民族报·壮文版》2017年4月12日第7版）

关仕京著《〈壮族四大悲歌〉内容、韵律特点及其勒脚歌翻译》。（载于《三月三·壮文版》2017年第6期）

李炳群著《试论壮语广播电视新闻翻译》。（载于《三月三·壮文版》2017年第6期）

周丽莉著《〈凌云泗城壮族巫调〉的英译策略研究》。（载于《佳木斯职业学院学报》2017年第12期）

滕明新著《浅议新时代全国“两会”壮语同声传译质量提升策略》（载于《三月三·壮文版》2018年第6期）和《从功能对等理论谈汉语古诗文的翻译策略：以〈习近平谈治国理政〉壮译本为例》。（载于《民族教苑》2019年总 29期）

卢天友著《浅析汉壮法律翻译的原则和要求》（载于《广西民族报·壮文版》2019年3月27日第7版）和《关于做好新时代马克思主义经典著作文献民族语文翻译工作的几点思考》。（载于《广西民族报·壮文版》2023年3月1日第7版）

汪华、李晓滢著《中国民族文化译介研究：以壮族典籍英译为例》。（载于《边疆经济与文化》2019年第11期）

黄善华著《略谈壮医翻译存在的问题及对策》。（载于《民族教苑》2019年总 29期）

苏慧慧著《壮族民歌英译中关联序链的认知解读：以<壮族民歌选译（壮汉英对照）>为例》。（载于《安顺学院学报》2020年第1期）

黎明婉、黄艺平著《跨文化背景下广西壮族民歌英译技巧分析》。（载于《乐山师范学院学报》2020年第2期）

蓝利国著《政治文献壮译本中的迁移性冗余问题分析》。（载于《广西民族报·壮文版》2020年5月13—20日第7版）

廖志恩著《壮族排歌的文体特征及其翻译策略选择研究》。（载于《文化产业》2020年第29期）

颜晓英著《〈布洛陀史诗〉不同译本中的修辞翻译对比：以罕王与祖王故事为例》（载于《民族翻译》2021年第2期）和《从韵律的视角看〈布洛陀史诗〉不同译本的翻译策略》（载于《民族翻译》2022年第4期）

莫蓓蓓著《浅谈汉壮小说翻译方法与技巧》。（载于《广西民族报·壮文版》2022年5月18—25日第7版）

莫婉妮著《跨文化视域下壮族典籍外宣翻译的问题及路径研究》。（载于《海外英语》2023年第5期）

潘彩霓著《广西壮族互猜谜联的整理与翻译研究》。（载于《文化创新比较研究》2023年第36期）

蓝玉兰著《浅谈〈政府工作报告〉（2024）的壮语难译现象处理》。（载于《广西民族报·壮文版》2024年5月1日第7版）

（二）翻译的理论与技法研究

研究内容主要是对壮语翻译理论与技法的探究，以及壮语翻译实践经验的归纳与总结等。主要成果有：

关仕京认为汉壮翻译对壮语文的影响是多方面、多层次的,主要体现在以下四方面：一是音译词丰富了壮语词汇，翻译促进壮语四音节短语发展；二是翻译使带有介词结构 “youq......baihlaj（或lajde）”的句子大量运用，使壮语句式复杂化；三是翻译使壮语定语前置现象增多；翻译加快了壮文书面语形成；翻译让壮文扛起传承壮族文化的重任；四是翻译让壮语文登上大雅之堂。（见《汉壮翻译对壮语文的影响》一文，载于《民族翻译》2013年第1期）

张羽认为认知语用翻译框架将认知模型和语言选择与动态顺应引入到多元系统理论中，使得多元系统中的各个成分得到进一步限定，并通过译员在解读者、译者和读者三重角色的转换来实现语言使用中的灵活顺应，这一翻译设想有利于更好地传递壮族民歌的文化信息和体现其文学特质。（见《壮族嘹歌英译的认知语用框架探析：以〈平果壮族嘹歌〉为例》一文，载于《大连民族学院学报》2013年第4期）

卢勇斌综合概述汉壮翻译的历史和基础理论，以及词汇、语法和各种文体的翻译技法。

（见《汉壮翻译基础教程》一书，广西民族出版社2014年2 月出版）

苏加快认为壮汉翻译除了常用的直译和意译外，还有反译（正说反译）、变通译（把某个词语变换为另外某个词语）、省略译（直接翻译实质性的内容，省略掉概括性的内容）等多种译法。（见《壮汉翻译技巧新探》一文，载于《三月三·少数民族语文版》2014年第6期）

杨洋和覃祥周认为少数民族典籍英译限度主要根源在于少数民族语言独有的源语模因，英译的关键是独特源语模因跨文化复制与传播，方法与技巧包括：音译、直译加释意、形意互合、虚实相生、意象相似和“得意忘形”。（见《翻译模因论下少数民族典籍英译限度成因及出路》一文，载于《三月三·壮文版》2015年第6期）

吴玉富从尤金·奈达功能对等理论的视角，分析了汉壮翻译过程中出现的文化信息传递不足、文化空缺、文化丢失、文化曲解等现象，提出了文化信息等值翻译、文化信息的变通翻译、文化信息的音译、文化信息的增译等翻译策略。（见《汉壮翻译文化转换策略探讨：尤金·奈达功能对等理论的启示》一文，载于《三月三·壮文版》2016年第6期）

唐龙认为语言间客观存在非对等性，决定了翻译不可能实现完全绝对的等值。因此，在非对等性的前提下，译者从事汉壮翻译活动要把握平衡原则，既不可过度归化，也不可过度异化；既承认欠额客观存在，又允许必要超额。这需要译者具备平衡能力，在翻译实际操作中采取灵活变通的翻译技法，才能让翻译在传递最大信息量的前提下，实现最佳契合。（见《非对等性视阈下汉壮翻译如何实现最佳契合》一文，载于《三月三·壮文版》2017年第6期）

宁葵、李晓滢完成的《基于平行语料库的壮语智能翻译系统 1.0》，运用了目前技术上世界领先的SDL Trados软件中的WinAlign功能对壮、汉双语语料进行了句段对齐,并以翻译记忆库的形式保存了所有语料。通过该语料库可以方便地查询到壮族民俗文化活动的中文表达,可以考察中国特有的文化表述的翻译,进行翻译学研究。主要功能有：存储与检索、后台维护和网络发布等。（见广西大学2019年科研成果）

覃忠群认为翻译要瞻前顾后，选词造句。选与原义对应之词，造与原文匹配之句，这是翻译的起步技术、入门手艺，也是做好汉壮翻译的要诀。（见《顺从原文的思路去寻找翻译的钥匙：漫谈新时代汉壮翻译的选词与造句》一文，载于《广西民族报·壮文版》2022年1月5—12日第7版）

吴弦提出了T-BR模型（汉语-壮语机器翻译融合模型），该模型融合了BERT词嵌入、相对位置编码以及Transformer结构，能更精准地根据上下文生成动态词向量,提升了模型对变长序列及上下文关系的处理能力,进而增强了模型的泛化性能。与基线模型相比,其翻译性能有显著提升。他还提出了基于模型集成的汉语-壮语机器翻译方法,该方法表现出更佳的预测性能。（见《基于神经网络的汉语-壮语机器翻译研究》一文，广西民族大学2024年硕士学位论文）

其他重要成果还有：

黄达武著《用壮文翻译英、泰、越南文资料的尝试和体会》（载于《三月三·少数民族语文版》2013年第6期）和《一个壮族人学习泰语及泰译壮的路径》。（载于《三月三·少数民族语文版》2014年第6期）

蒙宁著《汉译壮翻译实践的体会》（载于《三月三·少数民族语文版》2014年第6期）和《汉壮翻译实践点滴体会》。（载于《广西民族报·壮文版》2014年10月22日第7版）

吴玉富著《壮汉翻译赏析》。（载于《广西民族报·壮文版》2015年3月18日第7版）

蓝明生著《壮语翻译研究综述》。（载于《三月三·壮文版》2015年第6期）

蒙树起著《壮文翻译在全媒体环境下的应用及思考》。（载于《三月三·壮文版》2015年第6期）

陆莲枝著《百色旅游景区中的壮族民俗文化元素及其英译策略》。（载于《牡丹江教育学院学报》2015年第10期）

黄威宁著《汉壮翻译素养随谈》。（载于《广西民族报·壮文版》2016年6月29日第7版）

唐龙著《非对等性视阈下汉壮翻译原则和目标》。（载于《广西民族报·壮文版》2017年8月2—9日第7版）

杨开雨著《民族典籍译者如何讲好中国故事：以壮族巫调英译为例论译者素质》。（载于《佳木斯职业学院学报》2018年第5期）

王绍安著《试谈态度与责任在汉壮翻译中的作用：以“Daiq Ndei Lo”和“Ndei Lai Lo”为例》。（载于《三月三·壮文版》2018年第6期）

李龙芳著《全国两会汉壮同声传译之我见》。（载于《广西民族报·壮文版》2021年4月14日第7版）

莫蓓蓓著《通过有效地转化整合再现汉文的“精髓”：以中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议公报壮文翻译为例》。（载于《广西民族报·壮文版》2022年5月11日第7版）

翟芳婷著《以壮语宋话为例试论壮语方言在翻译中的作用》。（载于《广西民族报·壮文版》2022年6月29日第7版）

农忠恳著《功能对等理论在党史文献翻译中的应用：以〈中国共产党简史〉汉壮翻译实践为例》。（载于《广西民族报·壮文版》2024年5月8日第7版）

二、存在的主要问题与不足

从搜集到的140多篇（部）壮语翻译研究的论著来看，12年来的研究成果相当丰富，但存在的核心短板非常明显：

（一）理论创新与实践脱节：一是研究多套用功能对等、变译等通用翻译理论，缺乏基于壮语语音和语法特征及文化认知模式的本土化翻译理论构建，壮语翻译理论框架单一化明显；二是对壮语翻译的原则和策略等的探讨不少，但缺乏可操作性，导致不少专有名词、新词术语和短语的译法混乱。

（二）研究对象不均衡：一是过度聚焦政治文献、嘹歌典籍，对科普读物、法律文本、少儿读本等实用文体翻译研究严重不足；二是译法大多基于标准壮语，缺乏对各个壮语方言区的翻译策略的差异化研究。

（三）技术赋能严重滞后：一是忽视多模态（文本-音频-视频）、多领域标注的壮汉/壮英平行语料库建设；二是对壮语AI辅助翻译工具、术语库管理系统、语音同步转译技术等的研究很少，智能翻译探索薄弱；三是各种壮语词汇工具书未能数字化，难以与翻译工具链集成，无法共享本来就不多的壮语数字资源。

（四）翻译质量评估体系缺失：一是至今未见制定有涵盖准确性、流畅性、自然度、一致性和文化适应性等标准的《壮语译文评价标准》；二是路牌翻译错误、医学术语误译等问题频发，暴露译审机制不健全。

（五）跨学科整合薄弱：主要是对特定的壮族文化。如，对嘹歌“韵律美”、神话“禁忌语”等的翻译多止步于策略建议，未与人类学、音乐学深度结合，文化转译浅层化。

三、未来研究方向建议

过去12年的壮语翻译研究在翻译理论和技法上取得了丰硕的成果，但存在的问题不容忽视。现根据已有的研究成果，结合我国少数民族语言发展和规划及推行使用壮文的需要，提出今后壮语翻译研究方向如下：

（一）构建壮语特色翻译理论体系。主要措施：一是立足壮语量词分类系统、体标记多样性、声调表义功能，建立符合壮语实际的翻译原则；二是探索“稻作意象转译”“歌圩对唱互动等效” 等理论，指导文化负载词（如“那文化”“sim心”）的深度传递；三是制定壮语方言翻译指南，明确核心语法项的方言适配规则。

（二）重点突破实用文体翻译瓶颈。主要措施：一是建立壮语立法术语库，制定壮语法律文本句式规范，解决长句拆译的逻辑衔接问题；二是开发壮医术语智能对照系统，用动画/图文辅助转译抽象概念；三是研究短视频字幕、弹幕、表情包的壮语适配策略，创制网络流行语翻译模因库。

（三）建设资源平台推动翻译现代化。主要措施：一是整合多方言平行语料库，开发AI术语管理系统，建成国家壮语翻译资源平台；二是升级神经网络模型，开发语音实时转译APP，不断研发和完善智能翻译工具链：三是数字化各种壮语词汇工具书，对接翻译软件，推动数字辞书互联。

（四）制定评价标准提升翻译质量。主要措施：一是从语言规范度、文化还原度、接受流畅度等方面设定量化指标，制定出科学规范的壮语译文多维评价标准；二是设立吸纳壮语专家、壮族母语文化传承人参与的壮语译审委员会，健全译审机制；开展受众调研，了解掌握各种文体壮语译文的效果。

（五）多科聚力深耕壮文化传译。主要措施：加强与人类学、音乐学等相关学科专家的合作，以及壮族文化传承人的协作，深化壮族文化传译。

（完）

编辑：实习生廖小凤复审：黄慧华终审：蒙树起