科学技术是第一生产力，当今已把它提到了振兴经济、振兴中华的重要战略地位。研究科学技术发展史,对于总结人类认识自然和改造自然的历史经验,深入认识社会生活中各种因素的相互作用与相互渗透有着重要意义。

中华民族是伟大的民族，在历史发展的长河中有着无数创造发明，在推动世界文明进步中发挥了重要作用。壮族是中华民族大家庭中人口最多的少数民族，长期居住在岭南一带，他们用自己的聪明才智开拓和发展了壮族科学技术，为中华民族的繁荣作出了不可磨灭的贡献。

在历史上，壮族科技有如下几个鲜明的特点：

1.先进性。壮族主要分布在岭南地区的广西、广东及湖南、云南、贵州等省(自治区)，自然地理环境相对优越，具有适宜农业的亚热带气候，土地相对肥沃。壮族先民具有开拓创新的精神和勤劳、勇敢的优良传统，有条件并可能是最早的种稻，种植棉、麻，驯化饲养禽畜，捕捞、养殖水产品等的民族之一。大量的考古资料、文献记载以及壮语的称谓都说明农业、禽畜业、纺织及其他许多方面早在新、旧石器时代就有发明创造，到秦汉以后得到进一步发展。在生产工具方面，前些年在广西西部百色地区出土的旧石器时代(距今70万～80万年前)的砍砸器、手斧和刮削器，打破了西方学者莫维士(美国人)的所谓东方人种比不上西方人种的“莫维士线”理论。历史表明，我国古代科技发展的总体水平在世界上处于领先地位，其中包括壮族的成就，值得自豪。

2.延续性。大量科技史料表明，壮族地区在农、林、畜、禽、水产、水利、交通、建筑、壮医壮药、轻工、纺织、采冶铸造、地质勘探、天文历法、度量衡、地学等方面的科学技术，均有多年延续、代代相传的记录。

3.独特性。壮族科技的民族特色和地方特点，是壮族先民所处的环境及其长期生产、生活实践，与自然灾害作斗争而形成的。如干栏建筑、壮医壮药、壮锦纺织、陶瓷制造、八宝米的种植、矮马的饲养、珍珠采集、花山崖壁画、古壮字的创造及广谱食品的加工等，无不具有鲜明的特色。干栏建筑结构工整、严谨，下层养牲畜，上层住人、存放粮食，防灾避害；壮医壮药尤其是针刺治疗及壮族先民防治疾病的传统疗法，效果极佳，无副作用；壮锦纺织则是壮族经过长期演化后，形成的传统织物和特殊工艺，既美观又耐穿耐用；左江春秋战国时期的巨幅花山崖壁画，画面绘有1 370多人的舞姿、动作，形象逼真，如实反映了壮族先民能歌善舞的特点及其民风民俗，其画料虽经多年风雨而没有多少脱落，世人称奇，游人无不感叹；各代的铜鼓铸造精美，品种多样，鼓面绘有各种各样的纹饰图案，线条粗细搭配得当，为绝代精品，因而久负盛名……总之，壮族先民的各类科技，地方与民族色彩鲜明。

4.融合性。大量史料和研究表明，壮族科技与汉族及瑶、苗、侗等其他兄弟民族先进科技有机的结合。壮族是开放的民族，胸怀开阔，善于汲取外来先进的科技文化。自秦始皇统一岭南后，中原先进的科技文化，陆续传入岭南壮族地区，创造了壮族科技文化与中原先进科技文化有机结合的有利条件。壮族先民不失时机，在不少科技领域里吸收了中原的先进科学思想和科学技术。如，秦代在桂林地区兴安修建的灵渠、唐代在柳江壮族地区开凿的相思埭运河及在邕州(今南宁)修建的防洪大堤，是壮、汉族人民劳动和智慧的结晶。还有在目前保留下来的圩市、仓储、土司建筑、寺庙、亭、台、楼、阁、塔等建筑上，均可以看到在保持干栏建筑风格的同时，吸收了不少外来文化与科技。又如，唐、宋到明代，壮族先民先后从北方引进小麦，从海外引进玉米、红薯等农作物，使种植结构、食物结构发生变化，并向前推进一步。随着时间的推移，这种融合性的科技文化与时俱进，直到近代、现代，壮族的科技文化就比较难以从融合性的科技文化中区分出来了，这是民族团结融合的成果与进步的表现。

总之，壮族科学技术不仅有极其丰富的内涵，而且有范围宽广的外延；不仅有壮族的特色，而且融进了其他民族和中原的先进科技；不仅为本民族造福，而且不少技术已为其他各族人民使用，以至远传海外。如，壮族的农业种植、纺织技术、壮医壮药、铜鼓铸造、陶器制造、干栏建筑、烹饪技术、制糖技术、珍珠采集及花山崖壁画等。壮族科学技术的瑰宝，对推动壮族以至整个中华民族经济发展和社会文明进步都起了重要作用，对世界不少国家也产生不同程度的影响。因此，充分、系统、全面地挖掘、集萃族先民科学技术成就及其发展史，对丰富我国的科学技术史宝库，使全国乃至世界更好地了解壮族及其在科学技术方面的成就与贡献，促进各民族间和国际的交流与合作具有重要意义；同时，也有利于壮族人民更多地了解自己祖先的伟大成就，有助于激励壮族人民自己及其子孙后代。

同其他门类学科的史志一样，壮族科学技术史具有“存史、资治、教化、科研”的功能作用，它可为各级干部、群众治理地方，发展各项建设事业及教育、科研、文化活动提供参考和依据。但在历史上长期以来，由于封建统治者和一些人视科学技术为雕虫小技，对科学技术和思想特别是少数民族的科学技术和思想没能进行有效的系统收集、整理和总结。又因壮族多年没有形成自己统一使用的文字，科技文献大多属中原下来人士所见所闻的零星记载，很少从理论上去总结提高，以致壮族祖先为人类文明作出贡献的人物和他们的伟大业绩鲜为人知，更谈不上推广应用。

新中国成立后，特别是改革开放以来，国家对少数民族传统文化的保护、传承格外重视，国家和广西的高等院校、科研院所等单位开展了一些针对壮族历史文化方面的研究，涉及民族学、语言学、社会学、历史学、地理学、考古学、天文学、地质学等众多学科，取得了众多研究成果，其中很多内容都表明了壮族科技在历史上对中华民族有重要贡献。这些年虽然在壮族农业、壮医壮药、干栏建筑、陶瓷、铜鼓等领域有不少科研成果问世，但仍然缺一部较完整的、能反映出最新对壮族科技研究成果，且为壮族自己民族文字的壮族科技史著作；即使有壮族历史的壮文或汉文书，其中要么涉及科学技术内容分量少且零散，挖掘也不够深，要么翻译水平较低，大多直接音译，没有实际价值。

需要指出的是，当前壮文应用领域还比较有限，壮文翻译科技术语具有较大难度，有很多内容的翻译对壮文的应用是一次挑战，考验壮文翻译专家的智慧和能力；本书的成功翻译为促进壮文在更大领域的应用打下了坚实的基础，为壮文发展传承积累了宝贵经验。因此，采用壮汉对照版《壮族科学技术史》的出版具有特殊的意义。

壮族是我国55个少数民族中人口最多的民族，她的科学技术史是整个中华民族科学技术史宝库中的重要组成部分，对中华民族大家庭的繁荣昌盛、经济发展和社会文明进步有着不可替代的作用。以壮族自己的语言和汉语出版的《壮族科学技术史》一书填补了壮文壮族科技史书的出版空白，对保护和传承非物质文化遗产，继承与发扬民族的优秀文化传统，增强壮族和其他兄弟民族的自信心和自尊心，推动民族地区精神文化建设，进一步激发爱国主义热情，促进民族团结、固边兴疆等都具有重要的现实意义和深远的历史意义。

（蒙元耀，研究员，广西民族大学文学院博士生导师，本书壮文翻译工作主持人）