追溯起来，我跟壮文的缘分还是很久远的。小时候刚上学那天，学校一年级有两个教室，门是并排着的，几十个孩子排着队等老师念名字分班进教室。记不清当时老师是依据什么分班的，只记得轮到我时我高高兴兴地走进了其中一扇门，却又糊里糊涂被老师拉出来进了另一扇门。直到第二天发新书时我才知道自己被老师从壮文班拉进了汉文班。于是，我与壮文懵懵懂懂地擦肩而过了。虽然没能亲密接触壮文，但是与壮文班为邻，小学六年我还是有幸“耳濡”了壮文的“清音”，印象最深的就是师生打招呼的那两句：Lauxsae ndei! Gyoengq doengzhag ndei!

壮文与我失之交臂，壮话却实实在在伴我成长。我是土生土长的武鸣壮家女儿，壮话是我的第一语言，牙牙学语时我讲的就是壮话。照理我该会讲一口地道的、标准的壮话，可是，很惭愧，在讲标准壮话这件事上，我却闹了不少笑话。

武鸣壮话有几种口音，被定为壮语标准音的是双桥壮话，我讲的是甘圩壮话。甘圩话有个特点，它的“壮音”没那么浓重，所以甘圩人讲普通话“夹壮”没那么明显。

我的壮话趣事由此而生。上大学时，教现代汉语的班主任为了举例武鸣人讲普通话存在“夹壮”现象，特地叫我起来朗读，结果我读完了他却不可思议地看着我问：“你真的是武鸣人吗？”记得那时班上的老乡替我笑答：“如假包换！”从那以后我很是庆幸自己一直以来讲的都是甘圩话，而不是双桥话。我还跟朋友们宣称这辈子都不会学双桥话，也不会嫁给讲双桥话的人。然而，无数的事实证明，把话说得太绝的人最终都会自打嘴巴。我毕业后几年就嫁到太平镇，婆家日常交流讲的是壮话，而我的先生还毕业于广西壮文学校的壮文专业！更好笑的是，为了方便跟家人交流，我不得不学着讲壮话，开始了我结结巴巴的标准壮话生活。

我自我感觉自己讲的壮话虽然不那么标准但还是蛮像的，可是每次娘家侄女听我讲双桥话都会撇嘴劝我：你要么讲普通话，要么干脆讲我们的甘圩话好了，你讲那话四不像，听着别扭极了。而邻居、同事们也告诉我，我讲的双桥话大概只有我的家公家婆听得懂，不仅字音扭曲用词也常常是张冠李戴。就比如 ma 和 maj 两个字我就老是说错。我会对着刚刚从外面回到家的家婆说：Daxmeh majlaq？然后在想知道过节时在外打工的三叔叔是否回家时张口问家公：Ausam majlwi? 经过先生的再三解说，我才明白正确的说法应该是：Daxmeh malaq？和 Ausam malwi? 说来惭愧，至今我还是说不准“暖”字的壮语： raeuj 。不过无妨，虽然我的壮话讲的磕磕绊绊，但我一直在学。学会了壮话，壮文离我还会远吗？

我很幸运，我又回到了壮文身边。我工作调动到太平镇后一直在庆乐小学任教。庆乐小学是广西壮汉双语教学实验学校，我虽然还是不能与壮文零距离接触，但每天也身处壮文的包围之中：学生读壮文的琅琅书声，欢快活泼的壮语童谣，婉转动听的壮语歌曲，苍劲有力的师公舞，这些都让我不知不觉中融入快乐的Lwggingloz（庆乐人）。现在我已经能流利地报出我们的学校，也可以流畅地写下我们的校名：Gingloz Siujyoz。

民族的才是永恒的。如今，在我的意识里，壮文代表的不仅仅是一门语言，还是一种丰富浓厚的民族文化。而我与壮文的缘分，始于被动的错身而过，经历了主观的敬而远之，最终却无意识的折服于其魅力。我愿携手壮文，走向深远绵长的民族文化。

（武鸣区太平镇庆乐小学 何小莲）