最初读到依蔓的文章是《野马削鬃》，写的是依蔓不远万里前往西班牙一个偏远村庄萨布塞多“找马”艰辛且心情复杂的历程，充满了异域色彩，吸引着我一字不落地读下去。没想到那么快，她的新书《荒野寻马》就出来了。如果说，她从城市逃离到荒野当中去，是一种探险，是自然的遥远呼唤，那么她的勇气是异于常人的。况且，在这之前，她经历了辞职、身体与精神的双重不适、多次搬家等波动之事。

很多人对外部世界充满向往，不得不说，“逃离”成了一部分人的精神状态和美好追求。通过旅行，见识更广阔的天地万物，寻求心灵的宁静与富足。《荒野寻马》切合这样的主题，治愈了苦苦思索的依蔓，也可能会治愈一些患有焦虑症的读者。

与一般的旅行不一样的是，依蔓深入到荒野的生活当中。在中俄边境的恩和草原，在伦敦森林，在西班牙北部的村庄，在蒙俄边境的查坦部落，依蔓在陌生之地，经历了茫茫雪地和荒原这种较为恶劣的自然环境，面对旅途中的种种困难，也产生过迟疑、沮丧与不安。但面对喜欢的马，她体验到寻找的快乐与安宁。

她动情地写道：“我喜欢在所有游客离开的黄昏，趴在木栏上看马。马在围栏中，缓步，吃草。天光将暗未暗，温和的混沌。”这不就是自然的魅力吗？它可以安放疲惫的身体，也可以安放受伤的心灵。

书中有很多妙不可言的环境描写。置身于大自然中，依蔓用心去感受，与周围的环境融为一体。她会发出这样的感叹：“真满足啊。我伸伸懒腰，舒展筋骨，站起来试图寻找乌兹和沙瓦的身影。”大自然的一草一木、一鸟一兽，在她笔下，犹如一幅幅美景展现在读者面前。寻马，何尝不是为了寻找都市之外的另一个自己。

马是自由自在的，没有太多束缚，完全沉浸在广阔的天地当中。逃离一成不变的都市生活，依蔓体验到马儿自由驰骋的快乐。对于大多数人来说，为了生存和发展，工作是必不可少的，但也不要忘了，工作之余，还可以像依蔓那样，到荒野中去，到马匹中去，寻找一份自由与清净，在回归自然中找回本真的自己。

在依蔓眼里，出现在河边的驯鹿是优雅的，“鹿蹄轻轻拨开水面”。这份优雅，存在于荒野，也存在于走进荒野里的人们。

看见野马被捕捉回村庄，看见野马的鬃毛被强制剪去，依蔓感到困惑和难以理解，这是粗暴还是热爱？但这样的传统年复一年地在西班牙的偏远村庄轰轰烈烈地进行着。这种复杂的存在，让依蔓意识到“人是如此复杂的存在。”这就没有把事情和人简单化。关键在于，处于复杂的环境当中，我们该如何选择，享受野马节还是像驯鹿那样优雅地踏过河面？

一路走来，她不断地与过往和解，因为她认识到自然里面拥有太多的不确定性。人的一生也一样，同样拥有太多的不确定性。既然这样，我们就要学会拥抱种种不确定性，并做好迎接的准备。巨大的美，可以理解为顺境，也可以理解为逆境。顺境也好，逆境也罢，都是人生常态，犹如依蔓写在书中的最后一句话：“松枝在炉中噼啪作响。”松枝燃烧了自己，是被迫的，无法反抗的，但在炉中，它们依然发出响亮的声音。

依蔓在书中插入不少自己在都市工作、生活所遇到的不适与困境，时时透露出紧张的气氛。她选择到荒野中去寻找马，寻找另一个自己。在描述牧民生活时，她是客观从容的，舒缓的节奏里洋溢着一股股喜悦之情，写出了人与人之间，人与动物之间那种难得的温情。

作为哲学硕士，依蔓哲学功底深厚，热衷在书中展开哲学探讨。这让《荒野寻马》不仅仅是一本描述之书，更是一本辩论之书。依蔓将身体放置在自然之中，通过哲学思考，厘清了一些困惑与不满。这让她变得轻盈起来。

这本书的迷人之处，还在于依蔓独特的叙述与描述能力。整本书的行文风格让我想到了加缪的行文风格，短促硬朗又让人颇感迷惑。我甚至还想到风格迥异的村上春树的短篇小说。村上春树的短篇小说写得很轻盈，快感十足，让人在困境中找到缕缕温情。《荒野寻马》也有写得很轻盈的时候，里面的温情不是男女之欢，却一样散发出迷人的芳香。

《秀英厨房》是书中比较特殊的一篇，写的是外婆用客家美食喂养一家人的美好回忆，也写到父母亲离婚尤其父亲的种种恶行对作者所造成的心灵创伤。这篇文章放在最后一部分“穿越荒原”里，或许依蔓想告诉我们，她穿越了自然的荒原，同时也穿越了世间的荒原。

（作者工作于广西农业科学院）