在好的乡愁文学作品中，作家的故乡是具体而深刻的，是作者用雷达眼无死角扫描、水晶心无渣滓透射，和刀子一样锋利的思考，一层层剖开、缝合，让读者看到故乡的砖石草木、人去人来、跫音虫鸣，看见作者在故乡伤痕累累、暖意融融，看见故乡的人在故乡的土地和河流中，鲜血淋漓、脉络清晰的创伤、愈合、新生。

刘亮程的黄沙梁，李娟的阿勒泰，迟子建的北极村，庞白的水星街……这些非虚构的写作，细节幽微而鲜活，读罢总让人掩卷低徊，仿佛在作家的故乡里沉浸式地生活过一遭。

在北海安居已逾卅载的我，对庞白的故乡乾江，有着不止一丝半缕的熟悉。去海丝首港看日落、去寻找沙谷米的技艺传承，去吃生蚝吃狗肉，甚至去过水星街24号驻足，正如前言中记载“多年前的一天，我和北海电视台几个朋友去乾江……”是的，我也在现场，敦威老师的慨叹和庞白的感触我都亲见亲闻，只是感触不如他们的刻骨。来来往往乾江数十次，看到庞白的作品《海丝古港——北海乾江村》，仍然是充满好奇，正如书眼——“感受海洋文化滋养的绵长的生命力”，这是一株枝干茎叶逐渐干涸的植物对潮湿南方的张望。

作品虽是命题之作，却没有响亮的口号。村落里的秦时残砖汉朝断瓦、海防要塞的古炮台军事遗址、明清建筑遗存在说话，方志里的医生学者、邻居家的理发师在说话，坍塌的渡口棋盘格的土地和起伏的江河波澜在沉默中说话……停顿中有沉默的节奏，却蓄积着浪涛翻涌的力量。

由诗而散文，庞白的文字张力很强，这本书中的技巧和情感都是克制的，没有卖弄诗性，没有渲染和强行升维的情绪流动，显性的话语在书页上，潜藏的话语在文意里。让人想起托纳托雷的西西里岛，一个小男孩的视角，透过阳光和窗棂，眼睛里有疑惑和探究，他不擅长拥抱、哭泣和声嘶力竭的呐喊，所有的浓烈都化作凝视的目光，他把视线里触动他的点点滴滴用文字描述出来，也牵惹了读者的情感。

在散文《转弯抹角》中，作者拽着读者视线走的能力可见一斑：作者回故乡，先回水星街，因为“对于我来讲，水星街就是乾江的中心。我的乾江是从这条老街蔓延开来的。”追随作者的脚步，踏上水星街的路，“这条联通合浦与北海的必经之路，当年是‘古官道’。经过上百年的车轮碾压，路面已变得坑坑洼洼，走在其中，每一步都是满满的历史感。”文字瞬间厚重起来。再往前走，路过新井，停下脚步，一个有趣的民俗跃入眼前，“新媳妇婚后第一次挑水，一般也到这里来挑。她们的到来，会让井底增加几枚银币，硬币沉入水底，美满的新生活就开始了”。看见井水，想起童年去打水，随后，在乾江小学工作的叶老师的故事慢慢走来。井有古今，再到观音井，到方井——“这口井是合浦县七大古井之一，1993年就被列为合浦县文物保护单位了”……“井”是时光容器，也是记忆载体，历史性叙事又继续跟进。

每一次描述的画面感都很强，鸡公车咿咿呀呀穿过水星街，红衣红鞋红发带的新媳妇去新井汲水，民俗、历史、地理、风土人情诸种，行于所当行，止于不可不止。

回忆这条街的亲人，庞白冷静的暖意令人泪目：“爷爷奶奶在水星街生养了六个儿女。如果大姑还在，生于庚申年1920年4月15日的她，今年104岁；如果二伯父还在，生于癸亥年（1923年）的他，今年101岁；如果三姑还在，生于丙寅年（1926年）的她，今年98岁；如果父亲还在，生于己卯年（1939年）的他，今年85岁。但，他们都不在了。”于是，作者留下了“风聚云涌，烟消云散”的感喟，如古井水一般，有着出世的通透和红尘的微澜。

庞白叙事的节奏感非常沉稳，没有急赤白脸跳出来说话的冲动，也没有多余的个人情绪枝蔓，有一种智珠在握的沉着，没有人比“我”更熟悉的真材实料，大厨的从容和底气。

在作者描述的乾江气质里，这一段文字更像是一个有韵味的宣传语：

“春水盈盈，风吹树摇，稻苗泛绿，稻翻黄浪，秋收冬藏，小镇灰色的青砖围墙和泛白的裂纹石板路，不动声色。

这个南方海边小镇，像一个宠辱不惊的老人，也像随时可以出发的少年。

它积蓄的力量，要从往事中寻找。”

乾江的形象瞬间立在眼前，让人敬重她深厚的历史渊源和积淀，也为她前行的从容仪态着迷。

咀嚼着这样的文字，从中汲取养分，乾江的儿女是有福气的，一位生长于斯的作家娓娓道来，如数家珍，无论将来他们会走多远，丰富润泽的细节将童年的味蕾腌渍入味，构成他们寻根访旧的文化导航。

庞白的笔名之一叫“云渡”，源自乾江故乡的一个渡口大云渡，阅读这本书的过程，恰如作家把在岸上生活的我们摆渡到了河岸，度过了短暂而美好的时光后，又摆渡回现实。