一个星期天的早晨，笔者如约来到位于云南省景洪市嘎兰中路的章哈玉光家。还未上楼就听到阵阵歌声和朗读声。寻声望去，只见一间不大的客厅里坐满了大大小小的孩子，玉光正坐在小黑板前认真地教孩子们读傣文字母，师生都穿着传统傣族服装，教学活动显得庄重、严肃。

1956年出生于景洪的章哈玉光是云南省民族民间艺人“高级音乐师”、国家级非物质文化遗产传承人。生活在这片热土上的傣家歌手玉光近年来最忧心的问题是：在这个飞速发展、瞬息万变的时代，如何传承好本民族文化？玉光说，她最大的心愿就是希望傣族章哈的歌声能代代相传。

愿做嘎郎鸫鸟，吟唱幸福生活

傣族谚语说：生活中没有音乐，好比吃饭没有盐巴。章哈是傣族传统的曲艺形式的曲种名称，也是歌手称谓，广泛流传于西双版纳的傣族村寨。每逢傣历新年、关门节、开门节、祭寨神、赕佛及贺新房、婚嫁礼仪、孩子满月等场合，傣家人都要请艺人演唱章哈。章哈演唱的曲目众多，其中保存了诸多傣族最古老的歌谣、神话和传说。演唱中，如果遇到水平相当的章哈，双方棋逢对手，你来我往的即兴表演会碰撞出精彩的智慧火花，让现场观众倾情投入，大饱耳福，久久不愿离去。

玉光的父亲岩宰果就是一名深受傣族群众欢迎的章哈。1958年，父亲背井离乡，离开妻子和刚满两岁的玉光，到泰国清莱的美赛地区定居，从此玉光与母亲相依为命。1971年，小学毕业的玉光因家贫放弃了学业，为母亲分担生活重担，奔波在田间劳作，挣工分换取粮食。艰苦劳作之余，玉光非常喜爱民间流传的传说故事，她深深喜爱着傣族传统文化。一次，她偶然从收音机里听到了父亲的歌声。原来，父亲成了异国他乡的章哈，受到当地人的喜爱，泰国电台经常播放他的歌曲。听了父亲的歌声，玉光想成为一名傣族章哈的愿望更强烈了。

知女莫若母，母亲对玉光给予了理解和支持。1974年，玉光拜著名章哈康朗甩为师，从此正式学习章哈演唱技艺。每天下午收工后，她就骑着自行车到师傅家聆听教诲，学习演唱技巧、创作方法和傣语音韵格律等知识。不到一年，玉光就掌握了较高层次的演唱技能。人们说，玉光就像傣族民间传说中的嘎郎鸫鸟，有着圆润的歌喉和唱不完的歌，她为节日庆贺、佛寺祝福、孩子满月和新房落成贺喜……成了傣家人的“咩赛棒”（即歌声像流沙般柔美的女歌唱家）。

愿做传承人，章哈精神代代传

玉光先后成为州文联委员，云南省曲艺家协会会员、副主席。在多年的演出生涯中，她与其他演员一起到过老挝、泰国、日本、美国等地演出和访问。她创作的唱词、长诗先后荣获省、州级荣誉。2009年，玉光被列为国家非物质文化遗产保护名录“傣族章哈”项目代表性传承人。

傣族章哈演唱在兴盛时期曾产生过康朗甩、康朗英、波玉温等享誉全国的著名艺人。近年来，随着老一辈章哈逐渐老去、相继离世，加上各种外来的艺术和娱乐方式涌入傣族地区，傣族民间听章哈的习俗受到了极大的冲击。如今，知名章哈歌手数量大为减少，一些长篇演唱内容面临失传的危险，章哈的生存也亟待加以有效保护。在边陲傣乡日新月异的今天，传统文化逐渐式微。玉光深知传承责任重大，她积极参与州内的各种章哈演唱和传承活动，竭力助推传统章哈演唱技艺的传承。

如今，她更加珍惜每次演出机会，并把培训当作义不容辞的责任。2014年9月和2015年3月，景洪市文化馆举办的“西双版纳州第九届曲艺展演章哈培训”“文化农庄章哈培训”中，玉光都积极参与，为章哈爱好者授课，分阶段、分难度、分类别地向50多名学徒传授技艺。

从2015年3月开始，玉光与允景洪小学合作，开展非物质文化遗产进校园活动，对二至四年级的30余名小“章哈”进行教学。孩子们非常喜爱学习傣族的文字、语言和传统歌曲，在节日的舞台上，他们用稚嫩的童音唱起《孝顺父母歌》《歌唱家乡西双版纳》等歌曲，格外受欢迎。观众喜爱这些表演者，喜爱他们对家乡的歌唱，更加喜爱他们对民族传统文化的那份自信。