今年暑假的一天，我去弟弟家吃晚饭，两个刚上小学的侄儿特高兴，围着我汇报他们上学和暑假上兴趣班的事情。侄儿说：“我每天都同女朋友一起上学、上兴趣班。大伯，你有没有女朋友？”我如实回答：“没有女朋友。”他们又反问我：“没有女朋友怎么又有姐姐（即我女儿）呢？”童趣无邪，童言无忌，令人捧腹大笑，但也不能一笑而过。我说，你们如今的“女朋友”是你们上学的女同学或玩伴，就像为使自己精神愉快做某种游戏活动的玩耍伙伴，不是真正意义的女性朋友或恋爱对象；我原来的女性朋友现已成了我的爱人，是结发夫妻了，是你们姐姐的母亲了。侄儿们又问：“大伯，你爱喝啤酒，两杯啤酒一起倒进了另一个杯子，那两杯大还是一杯大，二是大于一的？”确实，数字上2大于1，而啤酒的量是一样的，是以数字来算呢还是以容量来比大小，这实是生活中知识的游戏和“无知”。

我曾在《列子》里面读到一篇文章《两小儿辩日》。两个小孩争论，太阳在早晨离我们近，还是在中午离我们近？两个人的回答都很有根据。

说早晨近是因为早晨的太阳看起来比中午的大；说中午近是因为感觉中午的太阳比早晨的热。他们要孔子给个标准答案，孔子没法判断。读完这篇文章，我们能借小孩的嘴讽刺孔子：“谁说你知识多？”要是用童真的知识来否定孔子的知识，那我们就陷入了否定孔子的价值怪圈。事实上，决定孔子的价值和境界的不是知识的总量，而是另一种东西——对人和世界有更为清楚的认识界面，正如孔子说过“吾有知乎哉？无知也。”

有句很有名的话：知识就是力量。

所谓的知识，是人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和，是指学术、文化和学问的层次，也是人们利用认知的层次去认识这个世界的事物。人们常说“知书达理”，即有知识，懂礼貌，要求人要有文化教养，做到知书识礼。正如现在的教育，我们从小学到大学，最主要的是知识、技术、专业、技能的积累。

世界是无限的，知识也是无限的。但人生是有限的，个人知识也是有限的。

庄子说过：“吾生有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”如果用有限的生命追求无限世界所包含的无限知识，那咱们的人生就会感到悲哀。面对世界的无限，我们短暂的生命里获得的知识永远会有盲区盲点——自己无知的一面，但请不要缺乏知识，不明事理，无知妄说。决定一个人境界的高低并不是以对知识掌控的多少来界定，而应把不成体系的知识碎片进行综合整理并吸收，修为个人文化修养，用充满爱和诗意的眼光看待这个世界，用文化知识激发工作生活的热情，做一个生命力旺盛的人。如果我们总是把精力花在某一面去获取知识，并且总在与人聊天时以此知识来误导我们的知识流向，人会变得特别琐碎而不知所向所终所为。

老子在《成功与成人》中有言：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈而能勇；俭而能广；不敢为天下先，故能成器长。”因为世界是不停地变化，老子所主张的是，人要了解事物变化发展的规律，找到自己知识、文化修养的位置，找到处于事物发展的最有利位置，才能使事物的后续发展更好。正如“人在低处，抬脚就是登高；人在高处，伸脚就是低就。”做人与做事，要有理性自适的态度，即不能得意忘形，也不要妄自菲薄。

所以，我们应该允许自己的无知，也应该宽容别人的无知。信任会存入账户，在很多年后，酿成美酒。

而一件事情有用无用，也许只有时间与生命知道。