在当今人们的思维定式中，往往习惯于“不要与陌生人说话”的概念。然而，在壮族民间有种习俗则与之“ 背道而驰。”这并非有悖常理，倒是值得赞颂且该广为行之。

壮族民间有一种习俗叫做“仝”（壮语音为dongx）即主动与人打招呼的意思。

在壮族民间，随便是探亲访友，或是赶街营生，只要走在路上，碰见任何人，不管认识与否，年长年幼，只要迎面相逢都会“仝”（dongx）一声说：“你到这里了吗？”（壮语:Mwngz daengz gizneix le ma）如果是从背后超越人家则加一个招呼语和称谓；假如对方是年长的妇女则说：“阿婆，你到这里了吗，我先走一步啦。” （壮:Hu baz, mwngz daengz gizneix le ma. Gou byaij gonq lo）假如对方是年长的老翁则说：“阿公，你到这里 了吗，我先走一步啦。”（壮语: Hu goeng,mwngz daengz gizneix le ma.Gou byaij gonq lo）假如对方是年长的伯伯或叔叔则说：“阿伯（阿叔），你到这里了吗，我先走一步啦。”（壮:Hu lungz（au）， mwngz daengz gizneix le ma. Gou byaij gonq lo）假如对方是年长的女性则说：“阿姑，你到这里了吗，我先走一步啦。”（壮语:Hu goux, mwngz daengz gizneix le ma. Gou byaij gonq lo）

如果是小辈，称呼改为“阿弟或阿妹”其余的寒暄语不变；如果是平辈，称呼男的改为“老同”（Hu ga doengz）称呼女的改为“同伴”（Hu ga bangh）或“阿哥”（Hu go）、“阿嫂”（Hu beix）其余的寒暄语不变 。

这不仅仅是客套的寒暄，它是壮族优良的习俗，是热情友善的具体表现。

这个习俗是从社会的最细节末梢处去感受普罗大众的世态人情，往大了说，这便是从公民个体内心发出的“ 社会主义核心价值观”中的“友善”内涵。眼下，虽不是礼崩乐坏的时候，但社会中时常出现的一些道德滑坡的事情，还是颇令人忧虑；毋庸讳言，当下的主流价值准则，正在欲望横流的社会中受着严峻的考验，怀疑与猜忌弥漫在我们中间，人之初“性本善”，似乎随着滚滚红尘，商业社会的不断磨蚀，正在渐行渐远。因此，培育和践行社会主义核心价值观，也就显得极为重要。就公民个人而言，每个人都应该、也可以做个友善的人。

友善是门槛最低的道德，但同时又是境界最高的修养，它是中华民族的优秀传统。追根朔本，它源远流长， 在《左传·昭公十三年》中便有“施舍不倦，求善不厌”之说；而人的最重要的道德也非善莫属，正如《孟子·公孙丑上》谓之“君子莫大乎与人为善”之理；而明《增广昔时贤文》中的“为善最乐，为恶难逃”则更鲜明提出人要把友善当作一种乐趣，这样，为恶就变成过街老鼠无处潜逃。所以徐君宝就大呼说“一善足可消百恶。”由是观之，可见友善力量之巨大。对于友善，需要践行之且要坚持不懈，故在清·史襄哉《中华谚海》中有一副楹联曰：善为至宝一生用，心作良田百世耕。这里把友善当作至宝，把人心作为良田，对它，个人要一生，人类社会要世世代代经营不息。

写到这里，不禁为壮族的“仝”大声叫好。