广西素有“歌海”之称，壮族的山歌文化和歌圩活动历史悠久。然而，今天的“歌海”面临干涸，山歌（特别是民语山歌）日渐失传，歌圩消失速度惊人。如何保护、传承、弘扬具有广西特色的山歌文化？4月30日，广西社会科学院举行《壮族山歌及歌圩的百年变迁》研究成果推介暨壮族山歌文化发展研讨会。来自中国民族语文翻译局、广西社会科学院、广西民族大学、广西三月三杂志社等单位的专家学者及一些山歌爱好者约60人出席研讨会。大家就如何传承和进一步发展壮族山歌文化进行了交流研讨。

《壮族山歌及歌圩的百年变迁》是2013年广西社会科学院的重点研究课题。由杨昌雄副研究员担任课题组组长，潘文献、张健为课题组成员。该课题是对广西境内的壮族山歌及歌圩的百年变迁问题进行了系统的研究，是为自治区党委、政府做建设广西民族文化强区决策时提供参考。杨昌雄副研究员在会上介绍了该课题的有关情况。

会议认为，随着时代的发展，农村地区的传统壮族山歌文化出现了日趋衰落的趋势。歌圩数量大幅减少、规模萎缩。据1985年的统计，广西40多个县有壮族歌圩642个，人数规模在万人以上的歌圩75个；目前，广西仅33个县有歌圩活动，总数仅存200多个，千人以上的歌圩已不存在。一些参与歌圩活动的人员年龄结构也出现断层。

如今，壮族山歌文化大多活跃在都市舞台，比如一年一度的南宁国际民歌艺术节已有相当大的影响力，《印象·刘三姐》则是成功利用壮族山歌文化开发的民族旅游项目的榜样。此外，还出现了一批“壮语新歌”创作团队，网络山歌对唱平台等。

课题组组长杨昌雄表示，壮族传统山歌和歌圩陷入危机，其实也是壮族山歌文化发展扬弃的过程，是民族文化发展过程中自然出现的现象。“网络歌圩”、“壮语新歌”等新的壮族文化形态的出现，是壮族山歌和歌圩转型的结果，为传统壮族山歌和歌圩文化发展开辟了新途径。

研讨会上，与会者还讨论了制定完善的山歌文化保护和发展规划，强化壮族语言文字学习促进山歌文化发展，实施传统山歌文化和当代山歌文化并举的发展策略等方面内容。

（巴 童）