（接上期）

5. 翻译到位，提升壮语播音质量

讲到翻译，实践中有直译、音译和意译3种。所谓直译就是对汉语中壮语本身就有的词句，且在字数、话语长度上都相近的，就用壮语直接译出来。这种翻译也可以说是一对一的翻译。如“桃子(maeg dauz)、李子(maeg saemj)、黄果(maeg gam)，他被派到农村去指导种烟工作了(dix ndaej roengx bae ndi ka mbanj soen yaix naj gaengx ndaem hutx yaq)”这些词语、句子，就可以用壮文直译，用壮语同步播出。所谓音译就是汉语中部分词、句，用壮语直接翻译不过来，或者翻译成壮语后反而让听众听不懂，进行播音、主持时就只能讲汉语，但语音要变为壮语的习惯用音,即本地汉语方言。如“沙发(shā fà)、电脑(diàn nāo)，州委书记X X X(zhōu wēi shū jǐ X X X)、州人民政府召开汇报会(zhōu rèn mìn zhěng fū zhāo kāi huì bào huì)” 等。所谓意译既不是直译也不是音译，它是把汉语所表达的内容用壮语翻译出来。翻译的过程中，常常需要面对一种现象：有些是汉语用一两句话说得清楚的，但用壮语表述则要三五句才说得清楚；有些用汉语三五句才说得清楚的，但用壮语则一两句话就说清楚了。遇到这种情况，在进行播音、主持的过程中，就要认清哪些该直译，哪些该音译，哪些该意译，真正做到了然于心、灵活运用、巧妙结合、精准发力，这样才会播得顺利、播得到位、播出质量。

这里所讲的翻译到位，还包括部分新名词有待合理创造。如汉语中的“缝纫机、碾米机、抽水机”，在壮语中虽属过去基本词库中没有的新词，但因其在汉语中出现的时间不短了，在壮语中也已有了约定俗成的表达，即“缝衣服的机器、碾米的机器、抽水的机器”。翻译时就不能简单处理，跟着汉语念完事，而是应认真地译成“jiz qiq nyiab ndaeng nungh, aen nenj kaeuj, aen chaeuz naemx”。这样做，既能有效减少壮语播音主持中的汉语成份，又能丰富壮语词汇，利用广播电视这个高科技平台和自己在这个平台上扮演的角色、承担的责任，为母语的发展和规范发挥应有的作用。另外，即便是一部分汉语中出现了新词，但壮语中还没有形成约定俗成的表达，壮语播音员、主持人在进行播音主持时，也是有责任进行合理创造，让其变得通俗易懂、让受众乐于接受的。笔者在实际工作中就做过这方面的尝试，收到过很好的效果。如“洗衣机、微耕机、播种机、挖掘机等等”，完全译为“jiz qiq saeg ndaeng nungh, jiz qiq tw raeh naz, jiz qiq toek faenz, jiz qiq kut namh（汉语：洗衣服的机器、犁田地的机器、播种的机器、挖土的机器）”。这样翻译出来的壮语既传达了汉语的原意，又比较通俗，还避免了直接念成汉语卖夹生饭的尴尬与无奈，何乐而不为呢？

6. 发挥所能，展示个人播音风格

播音创作具有很强的个体性，即一人一声，一人一面，形成不同的播音特色、主持风格。播音主持要达到一定的境界，就要追求自己的特色、自己的风格。当然，播音风格的形成要靠播音员、主持人长期艰苦的创作与实践，并在实践中善于发现自己的特长，保持自己的创作个性，才会逐步自成一家，形成有别于他人的播音、主持魅力。如果一味地模仿别人、重复别人，是不会形成自己的独特播音主持风格，给受众留下深刻印象的。

综上所述，笔者认为，只要我们永不懈怠地孜孜以求，打牢厚实的文化基础，在进行播音主持中投入了真感情，在实践中反复琢磨，精益求精且善于创新，不断充实自己壮语词汇库，准确把握壮语播音和汉语播音的异同，就一定能够结合壮语特点做好壮语播音；每个播音员、主持人，就都有可能成为受父老乡亲、受广大壮语受众欢迎的百灵、云雀、画眉和黄鹂，在广播电视媒体的特殊平台上，为我们的服务对象深情歌唱。

参考文献：

[1] 姚喜双，播音学概论，中国传媒大学出版社，1998年5月.

[2] 张颂，中国播音学，北京广播学院出版社，1994年10月第一版.

[3] 李凡，云岭声屏文萃，云南出版集团公司、云南人民出版社，2010年5月第1版.

（作者单位系文山广播电视台）