（接上期）

5.对稻米的神秘、珍贵、崇高而敬畏的特殊心理。

稻米在壮族人社会生活中有着举足轻重的地位，对壮族人的心理产生了深刻的影响，人们对稻米有种特殊的心理，那就是神秘、珍贵、崇高、敬畏。

认为田有田神，稻有稻神。水田和水稻都有神灵管理保佑着，人要敬畏神灵，护田爱稻。每年正月初一是用faengx（大粽子）祭祀田神的日子，现在好多地方是不祭田了，但有的地方还有“coit gwn faengx, haenznaz lak baeng”（正月初一吃粽子，田埂塌完）的说法。正月初一这天，人是禁吃粽子的。认为如果谁家这天吃了粽子就会得罪田神，田神就不保他家水田，高处的田、梯田就会崩塌。每个人都要珍惜爱护禾苗、稻米。 “Vei gohaeux go’gyaj, byaj bag dai daengxsoengz”（委屈禾稻米，雷劈站着死），认为无论什么境况下，损害禾苗、浪费稻米，都会被雷公劈死。壮族人认为脱了壳的稻米“haeuxsan” (白米) 是不能拿出去晒的，光天化日之下，大米白花花的很耀眼，可别让神灵看见了，误以为你是在丢弃稻米，小心被雷公劈死，最起码也会欠收或生病。一定要晒白米，就必须用ndoengj（簸箕）装着，而且必须在米上放置一双筷子，告诉神灵，这米是要来吃的，不是丢弃浪费的。这些都反映了人们对稻米的敬畏，赋予了稻米很神秘的色彩。

稻米在壮族人心里是及其珍贵、崇高的。拜神祭祖和人生礼仪，都离不开稻米，以稻米为上品，而糯米则是上品中的上品。如，祭祖拜神，必须得上米饭，玉米、豆类和块根类不得上供。正月十五用糖拌糯米饭祭祖；三月清明用糖拌五色糯米饭上坟扫墓；建成新房，要到地里选取最好的成熟稻穗，捆成小把，悬挂厅堂上，以求丁财两旺、生活殷实、万代荣昌；春节送礼以肉馅驼背大粽 (faengxnoh)为上品，平时稍有喜庆，也包三角粽（vut）和蒸糯米饭拌糖（ngaizdangz、ngaiznaengj）来庆祝或送礼。人死了，也要在棺材头供桌上摆米饭祭拜，嘴里和两手都塞满糯米饭下葬。稻米是珍贵的，吃稻米是人区别于其他动物的特征和待遇，于是“吃稻米”成了“人性”“高贵”“高尚”的象征和比喻，所以壮族人骂人家“卑鄙”“没人性”就说人家是 “mbouj gwnhaeux”，很含蓄却足够狠，可见稻米在壮族人心目中的崇高地位。

6. 在文学艺术中广泛反映稻作活动。

在神话和传说故事中，有大量与水稻有关情节。民歌特别是生产歌中，几乎包括了所有的生产技术和习俗。在舞蹈中也常常模仿稻作劳动动作，如挑担、插秧、耘田、锄地等动作。

丰富的壮族民谚熟语中,有许多和稻作知识有关或取其哲理。如： 生产经验的， “ndaem haeux re iek, ndaem biek re dai”（种稻防饿，种芋防死）、 “caemh daemz mbouj baenz bya, caemh naz mbouj baenz haeux”（公塘不成鱼，公田不成稻）、“bit roengz raemx cij maj, gyaj dwk bwnh cij ndei”（鸭下水才长，秧施肥才好）；节令气象的， “cinfaen faen haeux ceh”（春分分谷种）、“cawqsawq fwn doek, haeux ngaz youq gwnz goek”（处暑逢下雨，稻谷蔸上芽）、“daengz begloh coufaen,haeux mbouj baenz cix ok”（到白露秋分，禾不好也抽穗）； 婚姻家庭的，“gyaez haeux gaenx cunz naz, gyaez yah gaenx cunz da”（爱稻勤巡田，爱妻勤探岳父）、“boh dai fai lak”（父死堤垮）、“vaiz geq rox cae naz, vunz geq rox danggya”（老牛会犁田，老人会当家）；规劝、训诫的，“fwn yaek doek couh doek, gaej cek loek dwk feiz”（天要下雨就下雨，莫拆水车当柴烧）；批评讽刺的，“yiengh haeux ciengx bak yiengh vunz”（一样米养百种人）、“cij haeuxsan boiz haeuxgok”（借白米还稻谷）； 积德行善的，“fwngz mbouj gaem duz gvej, mbouj yungh re byaj bag”（手不拿青蛙，不用怕雷劈）；志气、毅力的，“vaiz roz gaeu mbouj reuq”（牛瘦角不萎缩）、 “ndai naz ndai daengz gak, gvak naz gvak daengz henz”（耘田耘到角，锄田锄到边）。这些谚语，从各个方面直接或间接反映了稻作农耕活动。

7. 壮族人勤劳坚韧、耐心细致、含蓄内向、外柔内刚、勇敢顽强的性格特点，是久远稻作历史磨砺的结果。

水稻是种娇气的作物，在生产过程中，需要精心呵护管理。整秧田、浸种、育秧、耙田、插秧、回青、分蘖、幼穗分化、孕穗、抽穗、乳熟、黄熟、完熟等十几个阶段和环节。从细小如针的耕作到收获的几个月里，人们必须要像抚育婴儿一样精心呵护管理，随时注意气温、排灌、催肥、耘田除草、防病、防倒伏，收割期还要防备禽畜祸害和梅雨天气，极要细心和耐心，长期的稻作活动，使壮族人养成了耐心细致，温和隐忍，互助礼让、含蓄内向的性格特称。同时，岭南炎热多雨，瘴气弥漫，杂草茂盛、蚊蝇猖狂，毒蛇猛兽，壮族人要进行稻作农耕，还要同环境做顽强的斗争，这又磨砺了壮族人吃苦耐劳、勇敢顽强的性格。

综上所述，壮族是历史上最早发明水稻种植的民族之一，有浓厚的稻作农耕文化，是一个典型的稻作农耕民族。

参考资料：

《壮族文化概论》 梁庭望

《壮语熟语》蒙元耀

《侗台语概论》倪大白