“百里不同风，十里不同俗。每年四月初六，良村‘舞龙狮、抢炮头、放烟花’非遗民俗活动独具特色。‘抢猪炮’节庆历经数百年，‘猪’寓意为‘富贵’，意指抢到‘炮头’就会行‘彩头’之好运，祈祝生活幸福安康。”近日收到玉林作家黎仲祛的散文集《兴业风情》，书中以鲜活笔触记录了这一民俗盛事。“抢猪炮”于今年四月初六成功举办，已成为兴业具有代表性的非遗文化符号。

《兴业风情》是一本地域色彩浓厚的散文集，或者说是一部地域“风情志书”，甚至是一份“文旅指南”。20世纪90年代初，作者开始文学创作，至今创作文学作品约250万字，公开出版散文集《真情在生命更迭之外》。作者为完成这部作品，耗费了10年心血。这部著作见之于广大读者并不容易。

兴业，是作者的家乡，也是身为记者的我，经常深入采访之地。兴业，东临寒山灵水，西靠葵山峻岭，北依大容山脉，南向六万大山……兴业“母亲河”定川江源出于大葵山峡肚冲，定川之名寓意高贵、富美，定川江以无私的爱，哺育了两岸勤劳善良的人民，孕育了璀璨的历史文化，彰显了深厚的文化底蕴，承载了坚定的文化自信。

广西艺术学院玉潘亮教授为该书倾情作序，在序言中说：“兴业，是一座古州之城，是一座文化之城，是一座红色之城，是一座商旅之城，是一座灵气之城，是一座美丽之城。”说得很准！在这块热土上，丰富的自然资源、深厚的历史文化和浓郁的风土人情见证了“岭南古邑”的独特魅力，见证了时空叠影的文明对话，见证了那段红色风雷的激荡岁月，见证了天人合一的“福地灵气”，见证了自然与人文的共生之境。兴业荣获“广西地名文化遗产千年古县”之美誉，可谓名副其实。

作者说，在兴业久了，自己慢慢萌发了一种冲动。这种冲动就是深入挖掘这块热土上的历史文化、山水风情、人物故事，让积淀深厚的瑰宝得以展现新时代的价值与光辉。基于这一考虑，作者匠心独运，以散文的笔法，穿越时空之轴，一个个“兴业故事”流淌于笔尖。

该书以散文新视角，让读者以轻松愉悦之情赏读故事。在《丈量这片土地的深情》中：“唐麟德年间，唐朝版图达到极盛，兴业县就是于这样的盛世，建置伊始，从此，一个闪亮的名字标注在中国的版图上，记载在方志的文字里，流芳在历史的长河中。”句子充满节奏与画面感，具有诗意与延续性。在《龙安古镇风韵》里：“龙安镇石井岭新石器时代遗址载入了玉林史册，你听说过不？宋代，号称‘南方铁都’的地方，就是现今龙安镇，你信不？明代，于龙安镇建筑的水利工程大王陂，至今仍在灌溉使用，你考察过不？龙安镇出土汉代双羊形铜杖首、羊形铜灯，你可知道不？这都是真的！龙安真是一个古镇。”读之，静静感受古镇的历史与文化，非常入“境”。

行走兴业，最直观的感受就是这块热土与农耕文明之间绵延千年的文脉烙印。在《谁是谁的过客》中：“石南老街默默记录着人来人往的脚印，飘落在这条老街上的风雨、光影和尘埃，一如卖栀子花的女孩一样，折射着对生命、对生活的敬重和热爱。”在《大葵山人家》中：“家风是一种家庭文化，更是一种家庭教养，是家风使我们后辈同样酷爱读书，甚至著书，至今一家子已公开出版了 5 部拙著，喜欢着自己的喜欢，执着着自己的执着……”作者以细腻之笔，将诸多故事娓娓道来，给予人们不少人生启迪。

该书故事性强、可读性高，能满足广大读者了解兴业的需求。在《一代名卿》中：“明代名卿何以尚承家节操，澡行诗书；宏猷末试，终养归休；教子以孝，而作之忠。”对何以尚家风极为赞赏。在《生命的灯塔》一文中，作者写道：“他，是一位心怀崇高革命理想、坚贞革命信仰的共产党人；他，于大革命艰难困苦时期，毅然接任中共广西省工委书记的广西最高领导人；他，曾获周恩来出面营救出狱。他，就是兴业英烈彭懋桂……”这就是故事，极具感召力和影响力，读之，深受教益。

作者倾注了对兴业这块热土的深情，字里行间饱含着缱绻之意。为坚定文化自信、推进文化塑城工程，《兴业风情》的公开出版正当其时。既能让广大读者在阅读中品味当地的历史文化与风土人情，也能为学界提供珍贵的研究资料。其出版不仅助力兴业县创建“广西一流、全国知名”的文旅品牌，更将推动形成共绘发展蓝图、共建文化名城、共享富美兴业的新格局，具有重要的社会价值和现实意义。