杨合的头发正在往后跑，倘若他抬头一甩，那头发会瞬间飞起来。

注意到杨合发型变化的原因，是我认识杨合那些年，我们的头顶都很茂盛，他习惯二八分，我保持五五开，偶尔涂点啫喱水，我们的顶上便铮亮铮亮的。如今，我俩头顶都变得很谦虚了，之前，那些固执地依附在我们头顶的秀发，纷纷离我们而去。有一次，我发现坐在主席台上的杨合，被一束光照着，光的折射点正好落在他改成三七分发型的分界点上。那时候，我突然发现，那束光似乎照出了杨合多年来潜心创作的文学印记，而分散在那束光两旁的头发，更像杨合笔下灵动的文字，以及杨合用这些文字述说着的那些幸福。

结识杨合快三十年了。第一次见杨合是在1995年，我至今依旧清晰地记得我们第一次见面的情形。那是一个初秋的黄昏，在河池师专的文科楼前，清秀的杨合和略显沧桑的蓝瑞宁两位兄长截住我，说是要把他们主持的河池师专书画协会转交给荣陆兄与我共同打理，因为那时候他们还有南楼风文学社需要去经营，社团活动太多太频繁，忙不过来。从那时起，我们便一直交往到现在，而且友情逐年加深。当我拿到杨合的散文新作《能往前走 便是幸福》，又一次让我回忆起当年的点点滴滴。我一边回忆一边阅读杨合的著作，我要从这些文字里，寻找当年的时光，找到杨合行走的足迹，跟随他散文的节奏，和他一起，行走着、书写着、幸福着……

《能往前走 便是幸福》收录了杨合38篇散文佳作，全书近18万字。这是我最近读到的一部少有的充满温情与光亮的散文集。收录的作品多以桂西北地区为背景，紧扣巴金先生发出的“不管他坐的是什么车，能够往前走的人便是幸福的”感叹，书里多数篇什展现了新时代下身处八桂大地的人们积极向前、奋力拼搏的精神风貌。在阅读这本散文集的过程中，我又一次深感杨合散文深刻的内涵和独特的美学价值，同时也对在仕途上忙碌的杨合，始终不忘文学初心，始终保持他本真的创作理念和艺术风格有了更加深入的了解。

《能往前走 便是幸福》是一部主题非常鲜明的散文集。全书围绕“幸福”这一主题展开，很多文章都在写河池大地的大好河山，记录多民族聚居的桂西北风土人情。杨合抓住了“能往前走便是幸福”这个主题，并以此贯穿全书，从各个角度展现了人们的奋斗历程。很多美好幸福的物象，都印在杨合深深的记忆中。他收入散文集的第一篇文章《家乡山河》，洋洋洒洒地用一万多字对长寿之乡巴马进行描述，把家乡的壮美山河宣介出去。开篇就写“世界长寿之乡巴马，是我的家乡”，然后转过来描述家乡的山河，用四个章节，分别写了门前的小河、古营盘、盘阳河和马鞍山。有山河的地方，就有依靠，有依靠也就有幸福。杨合在写家乡山河的时候，做了非常详实的史实考证，文中引经据典，叙述有根有据。家乡的河山在杨合的笔下，活灵活现，也不自觉地让人叹服，长寿之地，必有好的山川河流，山好水好，心情就好，长寿就变成一种顺理成章的事情了。所以，从某种意义上来讲，全国各地的“候鸟人”朝着巴马纷至沓来，杨合的《家乡山河》功不可没。

《能往前走 便是幸福》是一部风格非常独特的散文集。杨合的散文风格独具，文字不矫揉造作，叙事娓娓道来，自然亲切。读他的散文，就像听一位长者讲述，自然舒爽，诱发沉思。杨合的散文以平实、质朴的语言，将生活中的点滴描绘得淋漓尽致。这种写作风格不仅让读者感受到桂西北地区的乡土气息，也让人们在阅读中感受到生活的真实与美好。杨合情感喷发的时候，他毫不掩饰，他在《青山有语》中写“我是热爱青山的，热爱它的壮实，热爱它的青翠。”写着写着，他又不自觉发问：“谁说青山无语？”接着，运用排比、比喻、拟人等修辞手法，进一步回答自己的问题，使得散文的语言更加生动、形象，给读者留下深刻的印象。杨合还善于从细微的情景里，寻找到文章的突破口。他在写《乡村音乐》时，从1996年停电的那天晚上，从小女孩唱“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”这些诗句开始，然后展开写乡村音乐，写无所不能却天生有病的阿六叔，写阿六叔音乐的多样性，层层推进，环环相扣。写阿六叔的离去，最后以情景再现的方式，在音乐中念想阿六叔，写出感情的真挚，写出淡淡的泪痕。

《能往前走 便是幸福》是一部文字非常凝练的散文集。杨合的散文长文不冗长，短文不瘦弱，文章语言精练，用词恰到好处，人物形象也非常鲜明。这可能与杨合本人多年从事宣传和新闻工作有关。自然地，他也把这种思维的缜密用在散文创作中，他的文章凸显了他做人做事的一贯风格。杨合不与人较真，但是他与事理较真，他的很多散文都写出了他那种不屈不挠的性格。比如，我们从杨合的文章里，读出了他对毛南族聚居地环江，有一种喜爱式的纠结。这不是一般人能够理解的，在《能往前走 便是幸福》这部散文集里，杨合收录了五六篇写环江的散文。从这些散文里，总感觉杨合似乎要与环江死磕到底一般。要知道，环江不是杨合的家乡，也不是他的婆家，但他却为环江写了那么多文章。这就是杨合，一个一下子难以读透的杨合。当然，他写环江的这些文章侧重点各不相同，想要表达的意蕴也不一样。只是，从这一点来看，杨合更加让人敬重，说明他试图找寻“语不惊人死不休”的那种治学方式和散文准则。杨合还善于把地方山歌或者民间诗词运用到自己的散文创作上。这些山歌和诗词也是杨合散文文字凝练的另一种存在，同时也让我们从他的散文中读到了文字的韵律和声响，让我们更加深刻感受到他文章的内涵和独特的美学价值。

我想，《能往前走 便是幸福》不应该只是一部散文作品集，更是一部具有一定启示意义的有哲学价值的著作。通过阅读这部书，我们不仅对桂西北地区的风土人情有了更深入的了解，更对自己的生活充满希望和信心。它不仅让我感受到了生活的美好和希望，更让我对人生有了更深刻地认识和理解。我相信杨合的这部书将会成为我们人生旅途中的一盏明灯，指引我们朝着幸福的方向前行。

当我即将合上《能往前走 便是幸福》这部散文集时，杨合当年的样子和如今的模样交替着在我眼前浮现，时而青涩时而练达，时而缥缈时而沉静，当然更多的时候，他的形象是行走的，是书写的，更是幸福的。