“风清清吹过桥头，吹过什么，衣裳云来纺，桂花落池塘，一更来约郎，等不住影无双衫儿薄，夜风凉……”一曲京族民歌《过桥风吹》轻轻地飘进我们的心头，它无时无刻不滋润着京族人民的爱情和生活。京族民歌以那醉人的曲调，优美的歌词，清脆的嗓音而传遍祖国大地。京族就像蓝色的大海一样，浩瀚而神秘，世代族人向海而生，伴海而歌，让人们对京族这个中国唯一的海洋民族有了新的认识与期待。京族民歌是京族人民在海上劳作以及民间仪式、传统节庆、歌圩场中所唱的歌谣，主要流布在广西防城港、东兴及越南沿海地区。2012年，京族民歌被列入第四批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。

京族是我国56个少数民族中人数较少的民族，主要分布在广西防城港市，聚居在东兴市江平镇素有“京族三岛”之称的公式 尾、山心、巫头三个海岛上。京族民歌的产生和发展与京族人民的生产劳动、生活阅历、社会习惯、民族风情等有着密切联系。京族属于百越族群中的一支，至明代时逐渐迁徙到东兴三岛居住，并不断与当地汉族、壮族等民族融合，以海洋捕捞为主要生产方式，在长期的生产生活中，形成独特的海洋文化。京族民歌就是京族人民对生产生活的总结和劳动智慧的结晶。明清时期，呈现出繁荣的景象，在海洋生产、婚恋活动、歌圩以及传统节庆中广为传唱。新中国成立后，京族民歌获得了较大发展空间，社会主义所带来的新事物更是成为京族民歌新的题材。改革开放后，随着各类传统文化空间的恢复与重构，京族民歌获得了新的发展机会，不但在京族民间多有传唱，在校园中也有传承，还经常作为京族文化的代表在各种庆典和文化交流活动中得以演唱，呈现出欣欣向荣的景象。

京族民歌在曲调上，使用汉语粤方言和“白话山歌”曲调，七言四句(第一句亦可用三言)，双句押脚韵，俗称“京族汉语民歌”，调式以传统的五声调式或五声性调式为主，音域通常在八度以内。音级三、五度跳进结合二度级进比较普遍，常用徴调式、羽调式、宫调式三种调式。在旋律上，多为单声部旋律，旋律进行中多用重复、变唱、递进、衍展、回环、对比等手法，多呈线状曲折如波浪般起伏。在曲体结构上，以乐段为基本单位，节奏律动有非均分律动的散化节奏、均分律动的有规则节拍节奏，装饰音有前倚音、后倚音、颤音、波音等。在唱词上，多运用赋、比、兴的表现手法，唱词“六八体”的诗体形式最具特色，其格律是每两句为一个单元，上句六言，下句八言，每篇常为四句、六句到八句，也可连若干双句为长歌。每一单元内，上句末字与下句句中第六字押腰韵。相邻两个段落之间，上一段落下句末字与下一段落上句末字押脚韵。在唱腔上，其唱腔以温柔、圆润、甜美为特点，以低回婉转、柔和细腻为基调，演唱时充分运用鼻音和轻声，余音较长。男歌手一般用真声，在发声上强调胸腔的运用，女歌手用真假声结合，在发声上强调胸腔共鸣和头腔共鸣的混合运用，注重旋律的装饰润腔进而使曲调绵延悠长，歌声轻盈飘逸如渔船在海浪中飘摇，呈现出海洋民族独特的艺术性和鲜明的地域性。在内容上，既有反映历史与族群迁徙的内容，也有叙述民间传说的歌唱，既反映生产劳动，还反映了爱情婚姻和人生哲理，也有反映抗击外来侵略者的歌词篇章，体现了京族人民含蓄包容的文化心理和积极进取的民族精神，是京族海洋性文化的艺术展示。主要分为劳动歌，包括海歌、旱地劳动歌；礼俗歌，包括做媒歌、盘问歌、感恩歌、迎送亲歌、拜堂贺喜歌、敬槟榔歌、敬茶酒歌；其他还有劝世歌、儿童歌谣等。

目前，整理出版的京族民歌选本有《京族史歌集》《京族唱哈节唱词》《京族传统叙事歌》《宋珍歌》《京族民歌集》《京族民歌选》等。

2017年以来，东兴市持续开展京族民歌进东兴中学、东兴京族学校等校园活动，积极推动京族文化的传承与发展。2018年，《12天籁·京岛渔歌》广西世居民族民歌音乐会在广西艺术中心唱响，中国京族风情诗画音乐会《京岛情韵》在北京民族剧院上演。2023年，由京乐乐团-哈妹组合演唱的京族民歌《过桥风吹》亮相中央广播电视总台《原声天籁——中国民歌盛典》栏目，在综艺频道（CCTV-3）、音乐频道（CCTV-15），央视文艺、央视频和央视网播出。

京族民歌就像那一阵阵海风，轻柔而多情；像那一波波海浪，坚韧而有力，这传唱的一首首歌谣，无不彰显京族人民的文化自信，展示出海洋民族的顽强拼搏和中华民族自强不息的奋斗精神，也展示出京族人民的诗意生活与唯美浪漫。它是海洋与人类的情感纽带，人们将各种情愫化作一曲曲动人的歌谣，随心而动，随口而来，随风而去，最终归入浩瀚的大海。