最近一段时间以来，我在认真阅读散文集《花山画语》，感触良多，收获颇丰。

散文集《花山画语》是壮族作家、诗人黄鹏近年的新作，由广西民族出版社出版发行，已经在文学界引起的广泛关注。全书共收录了《山里的歌》《拜谒花山》《朝阳溪语》《布洛陀神》等51篇散文共计30多万字。该书以花山为创作背景，分为“一方水土”“十分悠久”“百里画廊”“千年流风”“万象更新”五个卷次。这些散文抒发了作者对美丽壮乡的热爱和怀念之情，描绘了家乡宁明花山之美，更是描绘壮乡大地之美，谱写了一首首赞颂壮乡之歌，读来令人心旷神怡，美不胜收。毫不夸张地说，这些散文既有思想的深度，也有艺术的张力，更富有民族精神与时代特征。

黄鹏的散文根植于壮族地区，具有明显的壮族文化特征。广西南部壮族地区每年自发地在花山脚下举行的“壮族三月三节”，实际上也是“花山崇拜”仪式活动以及对“花山神”信仰的现象，这种信仰在国内各民族信仰文化中独一无二，在世界各民族中也是罕见，早已逐渐积淀成“骆越民族”的精神内核。2016年，花山岩画申遗成功，壮乡人民欢欣鼓舞。作为广西唯一的世界文化遗产，花山岩画距今已有2500余年的历史，文化内涵丰富，是骆越文化的重要符号。据了解，近年来，借助“壮族三月三”传统节日，当地还推出“花山岩画骆越祈福祭祀大典”活动，进一步展示花山世遗民俗的理念，不断深化文化与旅游的融合，打造以花山民俗风情为特色的文化产品，提升“骆越根祖，岩画花山”的品牌传播力，引起世人广泛的关注。

散文集《花山画语》以独特的笔调，描写花山这个独特的文化现象，给世人以新的启迪。主要涉及花山文化、骆越文化、稻作文化、铜鼓文化、壮锦文化、三月三文化、布洛陀文化等等，采用文学思考、散文化解读和诗意的语言来进行描写，特色鲜明，令人惊叹。《花山画语》的出版发行，在一定意义上说，将有助于传承和弘扬壮族优秀传统文化，增强民族文化自觉自信，对铸牢中华民族共同体意识的文化根基起到促进作用。

2020年8月，我到北京参加第十二届全国少数民族文学创作骏马奖的评奖工作，有幸阅读黄鹏的散文集《壮美山河》（壮文版）。其实，《壮美山河》（壮文版）的大部分作品就是来源于这本《花山画语》。这些散文质量高，思想上、艺术上都达到了相当高的水准。当时，作品已经进入初选，并公示出来了，只是设奖的指标有限（全国367部作品参评，获奖名额25部），加上组委会要综合平衡各个民族的入选情况，所以，这个作品非常遗憾没有获奖。但这部作品的质量是不能低估的。可以说，壮文版散文集《壮美山河》是一部非常不错的作品，这部作品有以下几个特点：

一、创作的站位高。2018年，广西壮族自治区成立60周年，习近平总书记给广西的题词是“建设壮美广西 共圆复兴梦想”，这部作品就是紧紧围绕这个题词精神来创作的。

二、民族风情浓厚。作者描写家乡，描写壮乡的山和水，描写自己的民族，描写壮乡的风情，独树一帜，与众不同，读来让人耳目一新，绚丽多姿的壮乡犹如一幅五彩缤纷的壮锦在人们的脑海里浮现。

三、语言描写非常优美。作者最善于运用优美的语言来进行描写生活、描写人物，给人“言有尽意无穷”之感。作品中描写的青秀山、大明山、花山、邕江、右江、明江等自然风光，如诗如画，美不胜收；作品提及的鱼生、粽子、糍粑、腊肉等壮乡特色食品，让人垂涎三尺；作品中的壮、汉、苗、瑶、侗、仫佬、毛南等民族团结协作，和睦相处，令人赞叹不已。当时我在骏马奖民族文字组讨论推送作品会上，翻译了《朝阳溪语》中的一段给大家听，评委们听后个个佩服不已。一位哈萨克族作家当场激动地说道：“这部作品一定要推上去！”

四、作品没有任何“硬伤”现象。文中所描写的山和水、人和物，都是壮乡现实生活中真实存在的东西，没有胡编乱造，没有矫揉造作，整部散文集都充满正能量，符合新时代特点。

这部作品最终没有获奖，不能不说，是一件非常遗憾的事情。我真诚希望作者不要悲观失望，一定要振奋精神，保持良好的心态，朝着更高的目标继续努力，写出更多更好的精品力作，继续参评下届骏马奖。

如今，再次阅读散文集《花山画语》，还是令我心潮澎湃，百感交集，获益匪浅。这些描写壮乡大地的时代赞歌，全是作家发自内心真情实感的流露，抒发出作者对美丽壮乡的热爱和怀念之情，文笔优美生动，内容丰富多彩，每篇作品都充满积极向上的正能量，令人深受鼓舞。我想，读者阅读这样的散文，不仅是一种享受，而且是一种力量，一种感恩党、热爱祖国、热爱家乡、热爱中华民族和新生活的力量。