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用文献记录形式展述壮族传统神韵
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用文献记录形式展述壮族传统神韵
——长篇历史小说《夕照苍茫》阅读札记
□ 丘文桥
▲壮族作家黄志谋和牙韩彰合著的长篇小说《夕照苍茫》由广西人民出版社出版。
 

所有的文学作品,无论是哪种体裁,长篇小说尤甚,似乎都会遵循这样的规律:先做加法,然后做减法,从而形成文学的最终成品。最近由广西人民出版社出版的长篇小说《夕照苍茫》应该就是这样的作品,尽管以彼时体悟对照当时历史可能会导致成品与原型之间必然的落差,而这种落差也可以看出《夕照苍茫》的创作构想:作者是两位壮族作家黄志谋和牙韩彰,他们在创作小说前,在研究了大量历史资料的基础上进行了提炼,对土司制度、对壮族的历史,对深厚的广西地域文化,进行了艺术的重新组织,按照总体背景,小说以历史上的真人真事为线索和素材进行创作,为凤阳州末代两任土司韦松原、韦才文父子设计了家族内斗、情仇纠葛等事件,最后韦才文作为凤阳州历史上最后一任土司,受到新思潮的影响,主动放弃土司职位,结束了凤阳州延衍八百多年的封建土司制度。作者对一百多年前原型人物、事件进行了归纳组合,通过小说去反映整个土司制度的衰亡过程,用文献记录展述壮族传统神韵,从而形成了《夕照苍茫》两位作者踵事增华所达到的演绎效果,小说具有历史的广度与深度,不啻桂西壮族传统历史的重要文献之作。

很显然,桂西北历史上延绵800多年的土司制度,是尺幅千里的宏阔文化史,从小说创作上来说,需要带有一种居高临下的纵览全局的磅礴气势,不然很难在一部小说里足够展示具有历史、政治、民族文化等特征的漫长的一段兴衰史,黄志谋、牙韩彰联手所著的长篇小说《夕照苍茫》,气魄上确实惊人,通过十九章描绘了土司内外部错综复杂、刀光剑影的斗争,揭露了土司制度的血腥内幕和夕阳落幕的过程,在这些激烈较量中绞着真与假、善与恶、美与丑的人性描摹,作者同时又通过采集的大量壮、瑶特色的民歌、对联,将一幅桂西山川田园的诗情画卷妙趣横生地徐徐铺开,既有历史的沉重记载、又增加了阅读的趣味性。此外,关于描写壮族土司制度题材的长篇小说,可以说是凤毛麟角,甚至可以说是绝无仅有的。这也意味着《夕照苍茫》将有着它的在壮族文学史上的独特地位。

这种独特性突出表现在,小说本身的文献价值。土司文化是广西宝贵的历史文化财富,小说作者勇于挖掘这一题材,在创作前不仅查阅了大量的地方文献,走访了故事发生的实地,创作过程中还积极采纳专家关于土司制度涉及民族关系、政治事件和历史人物的建议,在展示桂西地区的神巫文化、民居风俗等均做了归纳。据说就连小说的书名都是经过反复推敲、认证而定。

传统文化的“转化问题”是一个世纪性的文化难题。当下,传统文化又呈勃兴之势。长篇历史小说《夕照苍茫》恰好大量地展示了国学精华——旧体诗词、对联以及壮、瑶民歌等内容,阅读小说的同时更是对于壮文化等传统文化的转化和传承的感受的过程,同时也让读者感受到小说的内涵更加丰富、阅读体验的趣味性。

作者在叙事形式上是将故事的推进、知识学的论辩、思维的跳跃,诸多叙述方式糅合在了一起,对于壮族民族性的一些习俗的深入剖析,比如桂西壮族的农耕制度、歌圩、婚嫁、丧葬、节庆等民风民俗,读者在看到那些历史、宗教、哲学、文学等知识和思想的论辩,在这些枯燥的思辨中,读者更会感到这部长篇小说的激情与力量,作者集中火力拷问凤阳州最后两代土司与新的风气的异化与历史的荒诞,可谓穷追猛打,可谓用心良苦。历史记忆与现实感受相互交织,难分彼此。现实搅动历史,历史刺痛现实。叙述的力量,就在两者的焦点之上。《夕照苍茫》就是对着焦点的叙述,这应该也是小说的独特性表现。

同时,在阅读小说时,我们不得不慨叹《夕照苍茫》的提炼功力强大,能够重新设置真实地域上的时间叙事,构现出牵连土司文化全局的最后衰落的人物情节,当我们因循着小说的脉络,去回溯真实的历史的时候,便清晰地了解见证了当时的现实。小说在自身的演义的时空里,同时还非常精准地吻合了民族团结的主题,值得当下倡导民族团结友爱确定下的雄浑、高亢的叙写模式。

《夕照苍茫》贯穿着民族大义、家国情怀,倡导各民族团结统一的思想,是壮族传统文化的重要文献,至少是某段历史的重要见证,更是一部地方文化风情的生动历史。因此从壮族史、壮族文化的认知层面去考究,这部小说的文献记录形式展述壮族传统神韵将意义非凡,其价值甚至超越文学本身。

(作者简介:丘文桥,广西文艺评论协会、广西作家协会会员,出版诗集《大花房》《静谧的风景》,作品多次入选全国年度选本和中学语文教辅教材。)

 
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