我的家乡有一首有趣的童谣叫《火烟烟》，它是这样唱的：

火烟烟，莫烟我，

我是天上梅花朵。

公鸡舂米母鸡簸,

鸡仔出来捡米颗。

猪砍柴，狗烧火，

猴子挑水岭上过，

老鼠开门哦挨哦。

这是一首在灶边一边烧火一边唱的童谣。烧火烤火的人希望火烟不要熏着自己，把自己想象成天上的一朵梅花，火烟怜香惜玉不会熏着他。这样的愿望自然是好的，可能不能实现还得看风向。

《火烟烟》还有另外一个版本，通常是在野地里烧火、烧红薯窑时唱：“烟烟烟，烟过那边天，这边有牛（狗、马）屎，那边有神仙。”表达诉求更直接，似乎也更流行。长大后回想不知是何逻辑，难道火烟也会趋香避臭，闻不得臭味？不过，火烟腾云驾雾的姿势，也颇似神仙出没吧。

有些童谣，一想到就会让人会心一笑。比如带小孩的妇女常念的《牛啊牛》：“牛啊牛，上山吃草不抬头，几时等得牛仔大，牛仔大了起高楼，高楼好请酒，矮楼好梳头，左边梳个蟠龙柱，右边梳个万花楼。”那个年代，富裕的家庭少，看着不断成长，一年大过一年的孩子，父母的心里都有着浅浅的无奈和对未来美好的期待。长辈们逗小孩的时候，还会念《袅袅禾》，那场景非常温馨：让小孩坐在大人跷着二郎腿的脚上，大人边上下摇腿边唱：“袅袅禾，袅袅禾，三担棉花四担禾，婆家杀鸡又杀鹅，请我吃，我不吃，我要回家摸螺蛳，摸得一箩又一箩，公公骂我奴狗仔，我骂公公背驼驼。”母亲带着孩子回一趟娘家不容易，外婆外公疼爱外孙，杀鸡杀鹅来招待。可是小外孙不分好歹，闹着回家摸螺蛳，惹恼了外公挨了骂。而孩子弃鸡鹅美味不顾，一心想着去摸螺蛳，爱玩的天性抵住了美味的诱惑。

如果家里有小孩尿床，大人会唱另一首与螺蛳有关的童谣，“月亮亮堂堂，妹屙尿放床，婆婆拿被河边洗，捡得个螺蛳亮堂堂。公讲拿来炒，婆讲拿来煮，煮也煮，炒也炒，妹妹吃下肚，不再尿床了。”我老家民间有吃螺蛳肉治小儿尿床一说，童谣有唱想必确有其事。如果哪个小孩子成天流着长长的鼻涕，像两条长虫挂在鼻梁下，就会有人唱《羞猫猫》笑话他：“羞猫猫，刮镰刀，镰刀利，割鼻涕，鼻涕掉下井，捞得两块鼻涕饼，给你吃！”一听到有人这样唱，流鼻涕的孩子会赶紧把鼻涕擦干净，窘迫的样子很是可爱。

还有一些在游戏中唱的歌谣也蛮有意思，比如《城门城门几丈高》。故乡的孩子这样唱“城门城门几丈高，三十六丈高，骑白马，带把锹，走到二月里锹一锹”。为什么要锹一锹？童谣没有回答。还有“东打铁，西打铁，打把剪刀送姐姐，姐姐喊我歇，我不歇，我要回家去打铁，打到哪？打到东门桥底下，什么桥？玻璃桥，什么玻？燕子窝，什么燕？扯蓬扇，什么扯？牛拉扯，什么牛？黄牛，什么黄？鸡蛋黄，什么鸡？两脚鸡，什么两？秤两，什么秤？高粱秤，什么高？糖糕，什么糖？广糖，什么广？湖广，什么湖？酒壶，什么酒？芝麻绿豆好送酒。”从打铁到芝麻绿豆送酒，这跨度不是一般的大，也似乎没有什么逻辑可循。这样的童谣带着劳动生产生活的气息，孩子边唱边游戏，寓教于乐。

我最喜欢的家乡的一首童谣是《月亮光光》，望月思乡时就会想到它：“月亮光光，打把锁匙开笼箱，借你的马赶四把，借你的牛赶桥头；桥头路上有朵花，摇摇摆摆过谢家；谢家女，满头花，金子银子嫁人家；嫁嫁嫁，嫁到桥底下，什么桥？二龙桥；什么二？张老二；什么张？牛皮张；牛牛牛，梭梭头；梭梭梭，燕子窝；燕子燕，扯蓬扇；扯扯扯，金凤姐；金金金，李凤金；李李李，茄子李；茄茄茄，犀牛望月；大哥放大炮，小哥放小炮，吓得奶奶一大跳。”我怀疑编这童谣的是罗城东门人，他提到了两个地名：四把、桥头，这是罗城两个乡镇的名字。多年前，桥头镇已经被撤，归入东门镇。家乡有谚，“东门四把，好玩好耍，”无论是赶四把，还是去桥头，都会经过我老家所在的东门镇。唱念这首童谣拉近了我和故乡的距离，有时恍然间有置身故乡旧地的错觉。

“月亮光光，带妹去烧香，多作几个揖，多烧几根香，妹妹快长大，变成大姑娘。”小时候，我经常唱这首童谣哄家中最小的妹妹。似乎是一转眼间的事，再想起这首童谣时，小妹已经嫁作人妇，成了两个孩子的母亲。耳边的童谣声依稀还在，我们却离童年愈来愈远，且再不能重返。