据《凤山县志》记载，清朝光绪三年（1877年）凤山客（汉族）土（壮族）纷争，闹了好长时间，各有不小的伤亡，后来经过调解，纷争才得以平息。一直到中华人民共和国成立后，凤山县的壮、汉、瑶等民族才开始正常交往，互相通婚，互结老庚，和谐相处，真正实现民族大融合大团结。

我就在凤山县城上班，从家到单位就一公里路程，我常常走路去上班。走在路上，时常能感受到凤山各民族之间和睦相处的温馨氛围。

凤山于2019年实现整县脱贫摘帽，县城那马桥上挂着醒目的标语“全面建成小康社会，一个民族也不能少” ，相当鼓舞人心。那马桥是凤山这个小城的交通枢纽，每天，我都要从那马桥经过。上游，乔音河穿山过洞潺潺而来，岸上红艳艳的几树桃花，与镶刻在穿龙岩崖壁上熠熠生辉的“熔岩之冠，洞穴之城”几个大字相映成趣；下游，水鸟嬉戏，水草依依；远处，文笔峰、雄堡山洁白的棉絮缭绕，美丽宁静的小山城又迎来崭新的一天。

过那马桥就是阳关大道，河边种有芒果树和小叶榕，长得郁郁葱葱，遮天蔽日，是小城居民散步、对歌、娱乐的地方。特别是夏天，一大早，树下就坐满了人，这里一帮那边一群，歌声此起彼伏。汉族、壮族、瑶族民间歌手欢聚在一起，很多歌手都会讲几种民族语言的，可以用不同语言对唱山歌。不管是汉族的“莲花调”，还是壮族的“尼哈撩”，或是瑶族的“赛花柄 ”，这些原生态山歌曲调优美、悦耳动听，每次路过我都听得陶醉。

在我所住的小区，楼下有一排门面，开有一家“创美民族服装店”，专卖纯手工土布制作的民族服饰，老板娘是一个刚刚退休的女教师。上下班路过，常常听见她的缝纫机踏得嗒嗒地响。有次，她跟我介绍说，民族服饰上的各式图案纹样，记载着不同民族的历史文化、风俗习惯、生活历程，就像“穿在身上的民族历史”，她很想好好把这些传统手艺传承下去。 她还说，现如今像汉族和壮族的小边衣、绣花鞋、头巾等都越来越趋同，只有蓝靛瑶服饰还保持着比较艳丽独特的款式。时常可见，一群大妈在她店里进行民族服装秀，还即兴来几句山歌，拍抖音上传不亦乐乎。

以前，上班路上，街上人来人往，时常可以听到鼻音浓重的本地汉话，低声细语的瑶话，带有地方口音的壮话。随着普通话的普及，在如今的凤山街头，大家都会说普通话，连七八十岁的老大爷老奶奶都用普通话与小朋友交流，充分体现了各民族交往交流交融的良好氛围中语言的融合与发展。

如今的凤山县有很多家庭都是多民族成员组成，就像我远房堂哥，他父亲是壮族，母亲是汉族，爱人是瑶族，儿媳妇是仫佬族，但是一家人和睦相处，其乐融融。