第07版:民族文学
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追求对人物的独到发现
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追求对人物的独到发现
——长篇报告文学《新时代的青春之歌——黄文秀》读后
□ 石一宁(壮族)
▲长篇报告文学《新时代的青春之歌——黄文秀》由广西人民出版社出版。
 

首先,对报告文学《新时代的青春之歌——黄文秀》的出版,向作者林超俊和出版者广西人民出版社表示祝贺和敬意。

林超俊是一位多才多艺的文艺家,在文学、戏剧、影视创作和编导方面都有成就。“时代楷模”黄文秀为脱贫事业献出宝贵生命,作为百色老乡,超俊是格外关切的,看他书中写的“后记”,知道他那个时候每天关注与黄文秀有关的新闻,并“被文秀的事迹深深打动”。文秀的事迹,也很快引发超俊的创作想法。2019年7月11日,他给我微信发来他到百色黄文秀扶贫的乐业县和她的家乡田阳县采访的照片和感想。超俊在短信中说:“深入采访黄文秀事迹,天天都被感动……”“我们深入采访了上百人,做了大量的录音、录像和笔记,挖掘到了新闻背后更加生动的素材,可以发挥和创作出以黄文秀为原型的报告文学、影视剧、舞台剧等多种类型的文艺作品。但我不想去把她当作一种快餐文化或者急功近利的事情来做,这样做对不起文秀的英魂,我还要再慢慢消化、构思、提炼,然后再变为文字,写成剧本……”。我是编《民族文学》杂志的,想到《民族文学》也应该组织表现黄文秀事迹的作品,所以建议他先写成散文或报告文学,再改编成剧本。超俊欣然采纳。之后,看到他先在2019年12月创作出了朗诵诗《文秀啊,你是那只美丽的蝴蝶……》。今年1月,辽宁民族出版社委托我主编《向祖国报告——记全国少数民族地区决战决胜脱贫攻坚先进典型人物》一书,我即向超俊约写一篇关于黄文秀事迹的报告文学,他在微信回复说关于黄文秀的报告文学他已经写了八万字,可以缩写成一篇一万字的给我。3月份,又收到他写的关于黄文秀的散文诗《蝶之梦》。之后,我请他也给《民族文学》写一篇关于黄文秀的报告文学。经过他再次修改之后,《民族文学》今年第7期推出了林超俊报告文学《红土地上的秀美人生》,《民族文学》微信公众号同时推送,得到很多读者的留言点赞。

长篇报告文学《新时代的青春之歌——黄文秀》由广西人民出版社出版后,超俊给我微信转发了作品问世的消息和文学评论家陈学璞的评论文章,还吐露了这样一番感慨:“我这一年来四处奔波采访,全是周末和节假日的业余时间,全是自费自掏腰包,不为名,更不为利,就想尽力宣传好文秀,为广西争光。”

回顾以上跟超俊信息来往的经过,是为了说明《新时代的青春之歌——黄文秀》这部报告文学的创作以及引起的社会反响和读者好评,首先是因为作者对主人公的先进事迹付出了真心、投入了真情,有实意和实感。作者不是为了赶任务、应付差事创作这部作品,而是以一个文艺家对生活的真切感受,以一个共和国公民对牺牲在脱贫事业一线的“时代楷模”“感动中国人物”的景仰和挚情,含着泪水、流着汗水孕育而出的厚实力作。

真实是报告文学的生命,但真实或者说事实的采集和还原需要报告文学作家艰苦的采访、艰辛的劳动,还需要独到的发现。没有人生来就是英雄,伟大来自平凡,报告文学家的工作,就是要将英雄主人公从平凡走向伟大的足迹寻找出来、表现出来。这部报告文学显示了这种对独到发现的寻求。这不仅体现在关于黄文秀从童年到少年的成长过程的描写,书中还有一个难得的章节,就是对黄文秀硕士毕业论文论题的思考和阐发。黄文秀的硕士毕业论文,是通过对产生于明代的讲述伦理道德的壮族民间长诗《传扬歌》的分析,来探讨壮族传统文化中德育资源的开发问题。黄文秀对弘扬民族优秀传统文化和对伦理道德教育的热忱,与她毕业后奔赴脱贫攻坚一线,成为优秀的扶贫干部,成为为脱贫事业献出青春和生命的“时代楷模”,显然有一种内在的关联。因为人的伟大,来自关键时刻的行动,也来自高贵的精神世界。对人物的独到发现,是这部报告文学文学性的一个显著特点。

当然,这部报告文学更是浓墨重彩地呈现了主人公黄文秀在脱贫攻坚一线艰难和顽强的奋斗,描绘出奋斗中的主人公单薄而又坚毅的身影,和在平凡中闪光的精神。

决战决胜脱贫攻坚,告别绝对贫困,全面建成小康社会,这是中国历史的大事件,也是人类历史的奇迹。《新时代的青春之歌——黄文秀》从一个侧面、一个独特视角,见证了这一历史大事件和人类奇迹。这部讴歌时代楷模、向脱贫攻坚一线奋斗者致敬的作品,也体现了作者和出版者对历史在场的追求,体现了文艺工作者和出版工作者的时代使命感和敬业精神。再次对林超俊和广西人民出版社表示崇高的敬意。

【作者简介】

石一宁,壮族。中山大学中文系毕业。著有文学研究专著《吴浊流:面对新语境》、评论集《走向文学新天地》、散文集《薄暮时分》《湖神回来了》《履痕心绪》、传记文学《丰子恺与读书》等。另发表文艺评论和各类体裁文学作品多篇。传记文学《丰子恺与读书》获第十二届中国图书奖。曾任中国作家协会《文艺报》副总编辑。现为中国作家协会《民族文学》主编、编审,中国少数民族作家学会副会长。

 
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