维年月日，承青携友游迎龙山。是山也，拥青郁苍翠之灵，傍汤汤鹅江之大，极目远眺，临风浩歌，千里快哉。

安步漫游，鸟雀轻啼而光影明灭之间，斯南阁亭也，俯瞰而去，江山秀色，天气晴朗。友曰：“红城迎龙，自然之胜迹，心向而往之。”

承青曰：“忆光阴冉冉，往昔峥嵘，曾记否？先是，百年前武昌首义，后有秋收，九十年前邓公运筹，贺昌、陈豪人、张云逸诸公横刀立马，振臂起义，西南边陲百色，顿成赤壤红城，农民武装之先驱，红七军之发轫，皆自此始也，而后星星之火，燃遍九土，倭寇以后，钟山风雨，始有我新中国，而来将七十载矣，而自治区亦逾六十载，今我对此江山胜迹，风烟缱绻，乃先辈之功也，又岂你我言语之间。”抚今追昔，言到兴起处，或捶胸顿足，或热泪盈眶，豪情慷慨时，或仰天长叹，或偃仰而笑。倏尔之间，已步行至起义纪念碑，其上烈士，栩栩如生，其怒发冲冠，呼啸狮吼状，不禁缅怀景仰。

友答曰：“然也！当年国之存亡，全倚国民齐力，统一战线，始存血脉。古今薪火，今不断者，盖因我民族之一致，国家之团结也。故有英雄先烈，彪炳千秋。今日我各民族同心同德，戮力共荣，延大道于改革开放，接大旗于一带一路，乃共和国七十年华诞之厚礼。你我今日少年，如梁任公言，乃国家之责任所在，国富国强在我少年，睥睨世界在我少年，不可一日忘却先烈之功业，创业之艰难也。观此碑雄壮干云，青山忠骨，岂不为我辈之激励哉！”

承青对曰：“然吾观今日之世，前有台独疆独，欲分离我血脉，割裂我祖国，后有青年服着纳粹，商企戏谑烈士，有辱于先人。此非我统一团结，九州同心之主张，亦非我崇贤敬达，追英慕杰之传统。故少年辈，还理应明了，铭先烈高风于胸，抱家国天下于怀；在学生位，则思自强报效之事，方是对我祖国诞辰之献礼。”

友复答：“若言民族团结，我泱泱千载，传统向来有之。汉有明妃出塞，唐有文成入藏，至清更有土尔扈特部千里而归，由此观之，此为大势所趋，非他跳梁伎俩能左右也。即如我自治区，六十载风雨同舟，壮汉血乳相融，其中彝、瑶、侗、苗等诸族亦互敬互爱。言及我党国家，无不感恩，拥护团结，分裂之事，全然不存于心，尚往来于东南亚诸国邦，更有东盟之盛会，此团结开放发展共荣之举，虽在千年传统荫蔽之下，亦源于生产力与文化自信之功效也。福祉民生既泽，血脉联系既稳，安有心欲分裂独立之想哉？”

承青曰：“然也，然传统之传承，必在教育。青年欲中国统一，则未来之中国必统一，欲青年心存统一，则必以教育。教之以诗书之美，授之以礼仪之大，知之以史祀之重，传之以心向之要，所以明诸民族同脉同宗之渊源，任中华民族发展之大道，故而知明辨分裂之行径，晓维护团结之方法，所以贼子无隙，乱众无门，则民族可互爱，国家可安定矣。此皆以情怀二字惯之，责任二字导之也，是为国家所应施，青年所应为，此番言，皆在国家民族政策之下，细微之处而已。”

“愚以为教育之道，与时俱进，周起有辟雍庠序，汉魏有太学国子监，唐宋始有书院，清始设近现代学馆，其所教所授不同，皆以文化局势之变动纷杂，然所授不同，其所欲一也，皆以统一为标靶，强国为目的，故教育一道，贵在进步。进步教育于今，一在思想，一在能力。明弘毅延祀之任，故有拳拳报效之心，故有格物自强之志，此正应修身之道也，而后齐家治国平天下，始有根基导向，不致歧途。唯我少年辈有能力襟怀如此，未来之社会方如此，我中华之未来方如此，我中国方能立此七十年乃至百千年而不倒，我中华民族方能继五千年乃至千万祀而不绝，此非一人一家之责任，千万人之责任也。故教育之大，能筑团结之根基，扬复兴之远帆，可不重之又重，慎之又慎耶？”

“吾与子也！想来国家、教育、民族三者关联如此，吾辈须勤勉致力，方不致愧对此身、此民族、此国家、此大时代也。”

言尚未竟，日沉西山，相视一笑，对烈士陵，久久伫立，鞠躬再三，下山而去。回望时，长天有残阳如血，山巅有烈士流金；昂首处，远云遮青山如海，前路有万里豪情。

红城承青记。（指导老师：廖 涛）