别人追星、追剧，他追山歌。虽然头顶“广西歌王”“山歌王中王”“一代宗师”的光环，67岁的李隆球却更愿意把自己看作一个追山歌的人。“苦苦追了几十年。”3月20日，他在接受记者采访时说，“只是懂点皮毛，还要继续。”一首首动人的山歌、一点点人生的领悟，化作一本又一本歌书。有人慕名来买书，他淡淡地说：“要买没有，送倒可以送几本给你。”因为热爱，所以把山歌传承下去对他来说义不容辞。

1 追山歌追到“死去活来”

1952年，李隆球出生在融水苗族自治县三防镇的一个中医世家。山区交通不便，多民族聚居，唱山歌曾是人们社交、娱乐的主要方式，耳濡目染之下，七八岁时，他就和许多同龄人一样，跟长辈学唱山歌，并慢慢喜欢上这门艺术。李隆球当过牧童，种过田，修水利修公路，做过民工、赤脚医生，1977年经县委组织部吸收为国家干部，先后评上医士、医师、主治医师职称，曾任医院党支部书记、副院长、院长，靠着治病救人的技术，过上了不愁柴米油盐的日子。无论是吃糠还是享福，顺境或逆境，山歌始终相伴他左右。

都说李隆球爱歌如命。有多爱？怎么个爱法？用他徒弟伍小英的话来说，爱到要“靠山歌续命”。原来，2005年，李隆球曾患上食道癌，在柳州做放疗期间他还到鱼峰公园、江滨公园对歌，做手术前的10天一直在唱山歌，刚做完手术唱不了，他就用手机发短信对歌，出院才20天又出门对歌去了。

那年5月，医生成功为李隆球实施肿瘤切除手术，术后他在医院住了两个月，出院之前，他写下这首一韵到底的三十六句式山歌《住院二月感而作》：

栽禾最怕虫咬尾，衣薄最怕冷风吹。

人过花甲不怕死，英年早逝最伤悲。

不吃黄连不知苦，不经磨难不知危。

难忘今年初夏季，死神突然把我围。

真是人在家中坐，祸从天降把人追。

食管中段生肿瘤，切片属癌把命催。

妻子顿觉天地转，犹如噩梦伴惊雷。

到底不愧巾帼士，泰山压顶心不灰。

运筹帷幄龙城去，背水一战搏一回。

抛家陪我去住院，好比上阵把鼓擂。

共勉大家要争气，战胜癌魔莫倒威。

特别手术室外等，如蚁爬行在心扉。

六个小时像六载，分分秒秒盼夫归。

术后剧咳五昼夜，朝夕呵护朝夕陪。

他人换班妻不换，体贴入微紧相随。

独自承担千斤担，我体亏虚妻亦亏。

两月护理如一日，断翅病鸟又重飞。

此情今生当永记，不负拙荆颂咏梅。

（注：爱妻，钟咏梅）

2011年，旧病已愈新病又发，他在床上躺了将近1年，没法出去唱，就在病床上用手机和歌友语音对歌。2015年胃肠道大出血，要从融水转院到柳州抢救。躺在救护车上，他不断吐出大口鲜血，可亲人刚用纸帮他擦掉嘴边的血，他就开口唱山歌，弄得亲人是又心疼又无奈。经医生全力抢救，他转危为安，一醒来就又接着唱……这事在柳州山歌界传为奇谈。

“都那样了您还唱，唱些什么呢？”记者好奇地问。“唱这一去不知是生是死，唱我对这件事（病重）的看法，我一直都是面对现实，而不是逃避现实。”李隆球说，他已经看淡生死。“是乐观的性格影响了你山歌的风格，还是山歌让你变得乐观？”“我觉得一个人乐观就必然有一个精神支柱，我的精神支柱就是山歌。在最困难的时候我要唱山歌，差不多要死的时候我还是要唱山歌。用歌唱翻阎罗殿，用歌唱醒二世人……”

2 歌路千万条他最爱“正”道

山歌让李隆球忘记了生死，忘记了病痛，忘记了烦恼，山歌给予他力量和勇气，他又把这股力量注入山歌之中。因此山歌风格有千万种——幽默的、稳重的、粗野的、快餐式的……他最喜欢的还是积极向上的。

常听山歌的人都知道，李隆球的山歌激昂向上，用词文雅，接地气，雅俗共赏、听后令人回味无穷，常常让身处逆境中的人得到鼓励。比如这首苦中作乐的山歌：

苦楝开花白针针，我家住在苦楝根；

人人都讲苦楝苦，我比苦楝苦三分。

哥拿苦瓜炒苦笋，又拿黄连煮馄饨；

苦竹砍来做芦管，苦中作乐我吹笙。

梁燕东是李隆球的表弟，50多岁时偶然看了表哥送的一本歌书，就被那些富含人生哲理的山歌所触动，便拜表哥为师学山歌。在师傅的栽培和自己的努力下，短短四五年时间，他就从零基础唱成“广西歌王”。

梁燕东最敬重师傅爱党爱国爱人民，以山歌弘扬正能量，歪门邪道的东西从不涉及。“当初收我入门的时候他就讲，‘唱歌就唱正能量的东西。简单点讲，你旁边有兄弟姐妹叔娘伯娘，儿子儿媳家里人都在，大家都能听的歌你就唱，那种大家听不了的要偷偷唱的，就莫唱。这点你做不到就不要同我学。因为这关乎歌德。’”

梁燕东所说的正能量，在李隆球的山歌里比比皆是。比如他的《父亲节之歌》写道：

父爱如河流向东，滩阻石拦仍前冲，

教育儿女抒壮志，莫学狗熊学英雄。

父爱就是一本书，浓浓关爱血连肉，

字字教儿要写正，句句教儿画新图。

父爱就是一堵墙，不单遮雨遮风霜，

还教做人真本事，家风美德不能忘。

父爱就是一盏灯，照亮似锦好前程，

嘱儿千万莫迷路，要靠奋斗创乾坤。

3 追歌路上桃李芬芳

许多听众、歌友正是因为歌中蕴含的正能量而喜欢上李隆球的山歌，其中一部分进而以他为师。自20世纪七八十年代，他就有意识地发掘有潜力的本土年轻歌手。因工作原因，当年他走遍融水的村村寨寨。每到一地，他一边工作，一边以歌会友，传歌授徒。如今，作为广西非物质文化遗产项目“柳州山歌”的代表性传承人，在政府的扶持下，他更是乘着互联网的东风，把山歌传遍壮乡，传到全国各地。

来自百色乐业县的李佩芬（网名“心淡如水”）通过网上对歌，拜入李隆球门下。山歌道出了两人对山歌的热爱：

女：

新上歌路妹不熟，望哥慢慢把妹扶；

耐心扶妹上歌路，收妹做个小学徒。

男：

哥也爱歌妹爱歌，好比铜鼓伴铜锣；

何必称师称徒弟，不如我俩做同学。

女：

师是师来徒是徒，妹我不能犯糊涂；

你在高楼我在底，哪能和你同年级。

男：

恨我收徒已太多，好比糍粑难推脱；

名不符实妹不晓，花生浮水是空壳。

女：

你有歌多人才学，山上树多鸟才落；

既然收徒到外省，加我一个又如何。

男：

花匠栽花望成簇，画匠写生望成图；

哥寄厚望乐业妹，高歌当个好公仆。

女：

跟师学歌学品行，以歌陶冶我心灵；

要学桂花香千里，欢乐带给身边人。

像李佩芬这样追随他学山歌的人还有很多，正能量山歌也越唱越响亮。30多年来，受他影响的歌手不计其数，正式拜他为师的就达五六十人。这些徒弟中有广西本地的，也有云南、贵州、湖南、湖北、辽宁的。他们来自各行各业，有工人、农民、农民工、法官、医生、护士、老师，有没上过高中的民间歌手，也有中央音乐学院的博士。这其中出了不少“广西歌王”，有人靠参加山歌擂台赛一个月就拿到1万元奖金，还有人“贴”（意为赔钱）上万元办歌会。

伍小英是李隆球的第一位女弟子，曾与师傅合著《九万山歌圩》一书。拜师那年，李隆球还不满30岁，伍小英则是融水大山深处一个喜欢唱歌的16岁小姑娘。“可以说没有师傅就没有我的今天。”伍小英说，是师傅的帮助、提携和多年来的鼓励，让她走出大山，成为“广西歌王”，过上更好的生活。

真诚待人、友善、和蔼、心胸宽广……她甚至觉得找不到完美的词语来形容师傅的好。“不管是谁，不论好丑，不论贫富，只要你有心学，真诚善良，他都愿意教。赞他也好，贬他也罢，他都保持平和的态度。”

30多年共同泛舟歌海，李隆球对她来说亦师亦友，更是像父亲一样的存在。伍小英记得，师傅那年病重，郑重地把自己创建的QQ群“鱼峰歌圩山歌创作群”交给她，嘱咐她当好管理员，把这一脉山歌传承下去。

山歌界德高望重的前辈、广西山歌学会原会长覃承勤也很认可李隆球，他在为李的《鱼峰歌圩》作序时写道：“在荣誉面前保持虚心和热心，因此拜他为师的人接踵而来。他不强人，不欺人，善待人，懂带人，带出许多徒弟，为繁荣广西歌圩文化作出很大贡献，精神可嘉。”

4 只要能传歌，“贴钱”也情愿

李隆球为柳州山歌传承发展所作的贡献有目共睹。弟子梁燕东觉得，如果没有师傅，融水山歌不会像今天这么繁荣。但李隆球觉得还不够。面对记者，他认真地说：“山歌就要绝种了，我们不能让她在我们这一代人手里毁掉，应该把她一代代传下去。”时至今日，瘦弱的他仍肩扛山歌传承的大旗，马不停蹄，出入歌圩，以歌会友，以歌教徒。

多年来，他独著或与歌友、弟子合著了《情醉歌乡》《三友歌集》《鱼峰传歌》《网上寻歌》《歌海情长》《师徒高歌十九大》等14本歌书。出了这么多书，经常参加大型山歌活动，还受邀到各地讲学、传歌、当评委，不知情的人可能会猜，这位“歌王”这么拼，大概是想靠山歌赚些养老钱吧，李隆球却说：“我唱山歌一辈子，都是贴钱的（意为赔钱）。”

原来，这些歌书全部自费出版，花掉他十几万元积蓄。而且歌书只送不卖，只要是热爱山歌的弟子或歌友想要，他就寄，连邮费都不要别人出一分。“我不抽烟不喝酒，也不跟人比什么房子车子股票，靠双手劳动赚来这些钱，我想做点有意义的事。”李隆球在解释自己这么做的原因时说。正如他在自己的简历歌《传承山歌任在肩》所写的：

青年男女一两亿，分布海角到天边；

口头传歌无徒弟，非遗宝贝将失传；

为了传承山歌种，不给山歌断香烟；

一靠歌书来推广，二靠短信网络连；

我是省级传承者，传承山歌任在肩；

不但传歌在网上，还要认真把书编；

自费出书本接本，歌书不卖当乐捐”；

《情醉歌乡》先问世，《歌王恋歌》把歌添；

……

歌书是他传歌的教材。而各种山歌Q群、微信群，山歌擂台赛，山歌培训班，自己家，徒弟家，都能变成他传歌的课堂。

距离近的，李隆球就面对面地教。徒弟和对手在网上对歌，对手出歌后，李隆球在旁指点，教徒弟如何作答，如何扣题，怎么用句歌词才通顺妥帖。老师辅导学生做作业般的场景，就是李隆球传授山歌技巧的日常。

距离远的，就通过网络、手机指导。近年来，广西歌友纷纷从现实走进虚拟的网络“唱”山歌。相比于传统的见面对唱，网上对歌可随时随地进行，网络山歌平台迅速发展，歌友队伍也迅速壮大。李隆球收的20多个外省徒弟，就是通过网络找到他的。

李隆球给自己起了个网名叫“五味子”，寓意有二：一是自己尝遍人生五味，二是“五味子”乃一味良药，有安神、镇定之功效。发微信、传语音、上QQ……李隆球手机用得还蛮溜，俨然一个网络山歌达人。他认为，移动网络对柳州山歌的传承有很大的促进作用。近两年，20至40岁年轻歌手的不断涌现也让他倍感欣喜。

5 活到老 追到老 学到老

多年来，李隆球口传心授，带出一批批优秀的徒弟。如今，徒又收徒。在广西山歌界，他已是师爷级的前辈。不过，他有师爷的地位，没师爷的架势。不管是面对面采访时，还是在电话中接受采访，他都态度谦和，宽厚待人，话语实在，言语中透露出几分率真。

宣传政策的山歌一不小心就变成说教，怎么编才能吸引人？山歌这道“菜”我们广西炒了这么多年，怎么创出新味道，让老人新人都爱吃？面对略显尖锐的问题，李隆球回答起来依旧平和。

他说，作为一名共产党员，一个受党教育多年的少数民族干部，自己经历过衣不遮体、食不果腹的艰难岁月，也见证了改革开放40多年来百姓生活翻天覆地的变化，我发自内心地感到知足。不足肯定还是有的，但总的来说老百姓的日子是越来越好过了，我们应该看到主流，用山歌弘扬正能量，而不是一味抱怨。

他认为：“跟不上时代潮流的山歌是‘走’不得的，软脚的（意为腿软，无法前进）。”山歌要传承就得发展，紧扣时代脉搏，与时俱进。李隆球说，我国曾是以农耕文化为主的国家，在城乡巨变的当下，传统山歌中的很多词语、比喻现在的人都已听不懂，这就要求歌手不断学习新知识，接受新事物。山歌如果能跟上时代的步伐，切近老百姓的生活，同时保留山歌的那股草根味道，就不怕没有市场。

他的QQ签名写着“刀不磨会生锈，人不学习变落后”。《新闻联播》他几乎每天都看，把孙子孙女当老师，向他们学用电脑手机、学习新事物，凡是读书必做笔记，一听到精彩的句子马上用笔记录下来，还不时到外地学习、采风，为的就是跟上这个迅速变化的时代。