激越，并且也是轰鸣的。七百弄少年这一去，便是红色征程。后来是一九二五年，这鼓槌，白色恐怖的血雨腥风中，曾被拔哥紧握着。

可以是精铜铸就的身体，坚硬的肋骨，空的腹腔，传递着，山谷的回响。

源自旷古的寓意，先是原木架子，住在七百弄深处的瑶人，总想能在某一年出得了深山，上得了峡谷。从一个叫甘房的弄场起步，穿越云彩，绕过雾霭，盘上山腰，坳口，以及她的眺望。那么那时，我的血应该是发烫的，我心向革命。并且总是要在某个被忽略的早晨，村庄露出瓦檐，她露出裙角。而正是檐下的大门边，硕大铜鼓的眼睛看着我，声音也即将，穿透我。

橡木的架子，金刚木或黄花梨的短槌。铜啊，要适时发出铿锵的金光。常常在离我们一步之遥的地方，深雕浅琢着，女神密洛陀的纹路，曲张而精致。熔浆瞬间在先民们的指心凝固，同时凝固着一种族群的精神。他，一个壮年的男子，亮着古铜色的胸肌，沿着八里九弯拾级而上的山路，他们的背影下，他大手一挥，抽出背后的长刀。鼓声顿时锤起，从谷底荡漾，凌空，到云霄，从红水河，到左右江革命根据地。绵长的都阳山脉的尾翼，巴楼山下，古河，铜鼓声激越，红七军的红旗迎风猎猎。

在红水河中游，在陵园路的端头，一点小斜坡。在拔群广场，我用最慢的脚步，最敬仰的目光。在将军园，我在寻找他，在四月的脚印。

当游人散尽，广场舞的音乐消失，在一面硕大的铜鼓边，我终于找到。

我站在他一九三二年，高大的身子下，鬓发皆白。