（上接第12版）

在这气场中长期熏陶的承坭斋人，做事总是善作善成，久久为功。今年的夏天，安州大地郁郁葱葱，充满生机，为了大化瑶族自治县成立30周年“民族团结宝瓶”的设计和制作，梁苡萍常常彻夜不眠，研读多种书籍，总结前11对宝瓶的制作经验，创造性地把“化”字涵义反映在大化宝瓶上，设计的A瓶以“长寿门户、美食之乡”为主题，展示大化瑶族自治县壮丽的自然景观和瑶族等少数民族独特的民俗文化、长寿养生、人与自然和谐发展；B瓶以“康养福地、水电之乡”为主题，体现大化丰富的水电、康养资源，再现大化各族人民团结一心，奋发图强。

瓜熟蒂落，水到渠成。从恭城宝瓶到大化宝瓶，如此大气又精致的宝瓶，它们的诞生，是钦州承坭斋陶艺有限公司工匠团队的汗水和智慧结晶，也是钦州坭兴界大师们相互间学习、交流、总结、取长补短、不断深化、使其技艺日益精湛的结果。而宝瓶描画的场景，处处体现广西各少数民族儿女充分利用和保护资源，为与全区各族人民共同发展、共同进步、共同富裕而努力工作、生产，不断推动广西经济发展、社会祥和、边疆安宁，演绎“广西故事”的意蕴。

王景友，广西工艺美术大师，承坭斋公司拉坯大师，一个祖辈以拉陶为生的湖北汉子，选择了钦州发展他的坭兴陶事业，已有十多年，第一对宝瓶的诞生，王景友功不可没。翻看王景友的笔记本，瓶高、瓶宽、底高、拉、修分别是多少厘米、如何改动、如何控制等一些关键性的环节数据都写得一清二楚，厚实的笔记内容记载了他十多年来的拉坯心得体会和工艺核心数据。

宋国昱，广西工艺美术大师，从业20余年，负责宝瓶的花纹样式设计；花诚，承坭斋公司雕刻一把手，当年第一对宝瓶的主雕工艺师；钟文艳，负责宝瓶的花边雕刻，技高一筹；十九哥，承坭斋公司的烧窑师傅，宝瓶是否成功，在此一烧，他说：“瓶身太大，收缩率要控制在百分之十五左右才能成功，温度控制是关键，要不很容易烧变形。”

“承古陶文化，扬坭兴誉名”，成立十余年的钦州承坭斋陶艺有限公司做到了，它对推动千年古陶的继承和发展做出了应有贡献，承坭斋人用行动证明自己的诺言。作为广西12个少数民族县庆礼品——“民族团结宝瓶”，像一颗宝珠，点缀着承坭斋人孜孜不倦的坭兴陶承扬之路。8年，12对少数民族成立县庆礼品，36对宝瓶（每个县庆礼品一对赠予民族自治县，一对留存自治区博物馆收藏，一对留存公司展厅）的制作，从无到有，从有到精；8年，承坭斋公司迎难而上、守正出新，让每一对“民族团结宝瓶”都与众不同、无与伦比。这些宝瓶让全区各族人民感受到“民族团结宝瓶”独特的造型之美，让世人感受到钦州坭兴陶的独特之美的同时，感受到广西各少数民族和全区、全国各族人民团结一致，奋发图强，共同奔向美好明天的昂扬斗志！

公司总经理梁苡萍正是守着这份追求和这份执着，8年来以身作则，倾情研制并改良坭兴陶制作泥料，研制更好更贴切反映各地区少数民族民俗、民风和生产、生活的瓶型，在瓶身的各种诗书画卷中赋予更加贴近实际的文化内涵；拉坯大师王景友几十年如一日，拉坯、修坯，为的是展现坭兴陶精美造型；工艺师宋国昱、花诚、钟文艳一把刻刀写春秋，精致又完美的为坭兴陶刻上“多彩衣裳”；烧窑师傅十九哥精益求精，让一个个产品“窑变”，让“火中求宝”的故事精彩延续……

夏日的风暖热暖热的，夏天阳光普照在承坭斋公司宽大的展厅里，普照在成立60周年的广西壮族自治区八桂山川，普照在迎来改革开放40周年的中华大地。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。站在新的起点深情回望，锋利的承坭斋之“剑”在超高超大的花瓶——“民族团结宝瓶”上刻出了钦州坭兴陶界工艺大师们传承坭兴文化、坚定文化自信之心，刻出了钦州坭兴陶走遍广西、走向世界之决心，刻出了全区各族人民自强不息、团结奋进之民心。

（本文获三等奖）