（接上期）

三

壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。前些年，有人对广西其中85个县（市）作过初步统计，已知有40个县、市有歌圩，共有642个歌圩点，大部分分布在桂西左右江和红水河流域的河池、百色、南宁、崇左地区，其中歌圩点最多的是百色市，达71个。在642个歌圩场中，以三月三为歌圩日的有96个，占14%,分布在东兰、武鸣、都安、忻城、马山、龙州、巴马、宁明、龙州、靖西等县。传统著名的三月三歌圩有武鸣县的县城、那羊、宁武、小陆，东兰县的三卡坳，马山县的永州，巴马县的盘阳河畔，靖西市的化峒，都安县的棉山、吉发，融水县的三防，忻城县的三逢，宜州市的下榄河，柳州市的鱼峰山，宁明县的桐棉等处。

当代的三月三歌圩，有的由官方定期连年举办。如南宁国际民歌艺术节、武鸣、巴马、隆安、环江、柳江等县每年“三月三”都举行歌节或壮族三月三旅游节。如武鸣县自1985年以来，每年都举行“三月三”壮族歌节，活动内容有千人竹杠阵表演及竞赛、广西歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出、旅游美食节等。除了官办以外，更多的是由民间自发组织开展三月三山歌会。如宁明县桐棉镇，柳城县崖山景区，荔浦县五登村，风山县袍里乡坡心村、长洲乡百乐村八龙屯，大化瑶族自治县北景乡平方村，鹿寨县平山镇石豆屯等等。三月三不仅是壮族的传统歌节，也是广西汉族、侗族、苗族等少数民族传统节日。汉族地区的玉林市，近年来民间也自发举行三月三歌会，已连续举行了多届，三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。节日期间，有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。此外，还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。

广西传统的三月三歌圩，场地有的在峒场坡地，有的在村头寨边，有的在公路边。小的歌圩有一、两千人，大的歌圩可达数万人之多。歌圩一般每次持续两三天。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。歌圩那几天，男女老少，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。对歌以未婚男女青年为主体，在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。宁明县的桐棉历来是传统的歌圩，人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以此定情。

此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动，男女老少在热闹非凡的节日氛围中度过。

四

广西三月三，有的地方则是祭祖扫墓，是壮族传统的扫墓拜山节日。三月三时节，处处桃红柳绿，青草如茵，繁花似锦。人们纷纷走出家门，到户外郊野扫墓拜山。所谓扫墓拜山，就是各家、各家族聚集到墓地祭祀祖宗。桂西南壮语称为“参坟”，或“碑坟”。通常在广西民间，扫墓仪式主要有：必须清理祖先墓埕，拔除墓边杂草，给祖墓培新土，压墓纸，插标挂钱，点蜡烛，敬供品。然后按长幼顺序了来上香，敬清酒。每人至少要上过三炷香、敬过三次酒。期间，年长尊者讲述墓主姓名、为几代祖宗、生前功德等等；也有借此机会商议家中或家族大事。最后，才按辈分先后排好队，由年长尊者率领众人祈求祖先保佑家人幸福安康、高升添丁发财、五谷丰登、六畜兴旺等等。之后个人再按自己理想愿望祈求祖宗保佑。跪拜祈愿后，烧金银纸，燃放鞭炮，团坐聚餐。

扫墓节是壮族一年一度最隆重、最庄严的节日，在远方的人们都会回到家乡扫墓，这一天是一年之中最多人相聚的日子。在壮族流传了千百年的《嘹歌》中有《三月歌·蒸黑饭拜山》唱道: “三月逢初三，家家蒸黑饭，分我一二团，拿去拜坟山。”这便是壮族三月三扫墓习俗的记录。

五色糯米饭是壮乡人民在三月三这天扫墓祭祖中必不可少的祭品。五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名，是壮家的传统食品。每逢三月三，壮族群众家家户户都要做五色糯米饭，以作赶歌圩食用，和祭祖祭神之用。这一习俗沿袭久远，清代《武缘县图经》载:“三月三日，取枫叶泡汁染饭为黑色，即青精饭也。”他们选好优质糯米，采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红兰草，浸泡出液，分别拌着糯米，然后合而蒸之，就成了五色糯米饭。五色糯米饭不仅色彩斑斓，而且味道香纯，有食疗作用，李时珍在《本草纲目》里说枫叶“止泄益睡，强筋益气力，久服轻身长年”；红兰草有生血作用，清代《侣山堂类辩》曰:“红花色赤多汁，生血行血之品”；人食之能“坚筋骨、益肠胃、能行、补髓”。这种风味食品，象征生活美好。杜甫曾为之写下“岂无青精饭，使我颜色好”之佳句。至于三月三的五色糯米饭的来历，传说各异，其主题分别是感念先辈的功德、孝敬父母和祈求粮食丰收，这些主题是壮民祭祀祖先的重要内容，故五色糯米饭在三月三的祭祖中是不可缺少的享祭。

五

我国是个多民族的国家，各民族都有自己的文化习俗和民族节日。这些节日形式多样，内容丰富，有很强的内聚力和广泛的包容性，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分，是体现和传承民族文化的重要载体。节日文化是民族性格、民族文化的集中展示，是文化认同、民族认同、国家认同的重要标志，是一份宝贵的精神文化遗产，是一份有待挖掘的文化宝藏。无论你走到哪里，过自己民族的节日都会让你找到自己的“根”。

“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”，实现中华民族伟大复兴必须以这种“根”与“魂”作精神支撑。

因此，我们不仅要守住我们的根，更要凝聚我们的魂！

而且，不仅仅是在三月三。（全文完）