男：四月插秧孤单单

五月割麦哥一人

七月收谷缺个伴

哥想邀妹结个双

女：阿妹家里穷叮当

清水煮粥照见梁

竹门漏风年年过

没有钱财买嫁妆

男：妹是山间嫩竹笋

哥是土里老姜芽

竹笋炒姜正合适

哥想跟妹结夫妻

女：配不上，配不上

一头灯草一头油

灯草太轻油太重

好比棉花配石头

……

每年，当沉甸甸的果实挂在枝头，当黄灿灿的谷穗压弯了腰，当晶莹的圆月挂在遥远的夜空，这个向往了一年的美丽而甜蜜的节日，已悄悄地来临。

确切地说，这个美丽清纯的节日，是属于桂西北九万大山南麓罗城仫佬族自治县这块土地上的仫佬族的。他们的民风习俗很独特，而仫佬族青年男女谈恋爱更为独特，这种男女恋爱的方式叫走坡。

走坡，就是青年男女用歌来传情，用歌来传爱，用歌表达双方的真实感情。

多少年来，走坡在仫佬族青年男女心中已形成一股巨大的力量，为了早日迎接这个属于他们的节日，平常他们辛勤耕耘，艰苦劳动，互相帮助。姑娘的心中喜欢的是勤劳勇敢可爱的小伙子，所以小伙子为了博得姑娘欢心从不敢偷懒懈怠。

那歌坡的场面更是动人，令人难以忘怀。当年那个姑娘在歌坡上对歌输了，她与那个唱歌赢了她的小伙子私订了终生，是歌做的媒，后来那个小伙子选了一个黄道吉日，一顶花轿吹吹打打、热热闹闹抬进了姑娘家，那个姑娘上了花轿，被人抬进男方家里，入了洞房，与那个青年后生成了亲。从此以后两人相依为命，生儿育女，苦乐相伴，姑娘在那个后生家里吃五谷杂粮、粗茶淡饭却越长越大，最后变成一个老婆婆，成了我的太奶奶，那后生就是我的太爷爷。后来，歌坡上又有一位姑娘对歌唱输了，她被唱歌赢她的那个小伙子心中的真诚和坦然感动得热泪盈眶，不久，他们也结成了夫妻，也是歌做的媒，不用说，那个小伙子和姑娘就是我爷爷和奶奶……再后来，我父亲又从歌坡上相识我母亲，二人也组成了家庭，再后来又有了我和我兄妹一大家子人。

走坡，梦里寻她千百度啊。窈窕淑女，用歌寻她。

我走进了歌海，心跳个不停。

一团团花伞靠过来了，一双双绣花鞋走过来了，男青年结队走过来了，姑娘和同伴也走过来了，一顶顶草帽挥舞起来了，一条条花手巾飘动起来了，一声声口哨响起来了，响起来了……

“呜呼——呼——”仫佬人用一种叫做土拐的方言唱出了他们心中的歌谣，口哨响过之后，男方和女方便对起歌来——

男：面对一对好娇娥

风姿绰约像花枝

敢问娇娥哪村妹

今天为何上歌坡

女：妹的村，山旮旯

今年整整一十八

春天三月树发芽

妹今坡上找婆家

男：见妹脸红像朵花

回头一笑露白齿

哥像一堆粗牛屎

问妹肯插不肯插

女：扁担吹火不通气

有心交情海敢移

无缘金山懒得看

有缘白手做夫妻

……

花醉了，草醉了，树醉了，风醉了，浓浓的歌还继续唱下去，男女双方都忘记了疲劳，忘记了饥饿，忘记了时间正在慢慢消逝，谁也不愿意离开。

不知不觉中，一天很快就过去了。太阳被唱下了山坡，暮色开始悄悄从四周爬上来，歌好情更浓，对歌的高潮如海浪涌来，一起一伏，一唱一答，歌声盘旋于青青的山，清清的水，绿绿的树和草丛，远处的村庄已经有炊烟在袅袅升起，可是谁也不愿走，谁也不想走，花伞由一双双巧手相互交换支撑着，伞下是一张张粉红色桃花般的脸和一双双会说话传情的眼睛，静悄悄的夜，月光温柔地抚摸每一寸时空，一阵醉人的时光之后又亮开了她的歌喉：唱歌先，唱歌先，活路不做丢一边，活路不做千年在，风流能有几多年？唱到河边鱼生蛋，唱到土里树发芽，唱到石头会说话，唱到河水倒转流，唱到青山鸟会飞，唱到椿树发枝丫……

东望青山西看歌坡，月光下，目极之处，苍茫之野，只见花伞团团转动，手帕繁繁飞舞，口哨频频响起，像金属的声音划过寂寞的旷野，该分别了，对歌的青年男女们依依惜别，不知谁首先唱起了送别歌。

男：山路弯弯，送妹到，凤凰山

妹今回去哥泪流，泪涟涟

十月秋水望眼穿，妹今回去

莫像山风不回头，叫哥空忧愁

女：情哥一路来做伴，凤凰山

离别凄凄妹难过，山路弯弯

哥哭一番妹一番，妹今回去

芭蕉蔸下哭断肠，哭断肠

男：分离情妹几伤心

一步三停转回头

面前一对丹凤眼

望见情妹在里头

女：送妹到，西江河，哥莫忧

双手捧水给哥喝

清水悠悠甘又甜

像妹心，一根甘蔗甜到尾

变只青鸟，飞到情哥村

夜夜窗户前，鸣几声

……