《古壮字字典》（初稿），广西壮族自治区少数民族古籍整理出版规划领导小组主编，苏永勤、蔡培康等纂，广西民族出版社1989年9月出版，全国少数民族古籍整理出版“七五”规划重点项目。

壮族先民早在商周时期就创造了刻画符号，这是最早的壮族文字萌芽。到战国时期，刻画符号进一步发展，开始出现对物象轮廓的勾勒，进入了由刻画符号向象形文字过渡的阶段。秦统一岭南，秦王朝推行“书同文”政策，壮族先民对创制文字的探索受到强大的汉文化传播影响。随着汉文化水平的提高和对汉字结构认识的深入，最晚于唐代，一些知识分子开始仿效汉文六书，结合壮语语音特点，通过把汉字偏旁部首增减、组合创造新的文字，如把“人”和“云”组合成“伝”（vunz）指人，“天”和“云”组合成“公式”（mbwn）指天，“那”和“田”组合成“公式”（naz）指田，“牛”和“不”组合成“ 公式 ”（vaiz）指水牛等。这种文字壮语称为Sawndip，意为“生的、未成熟的文字”，因为是利用汉字的偏旁部首仿照“六书”的方法构造而成，所以又叫“方块壮字”，汉族文人称其为“土俗字”。宋代范成大《桂海虞衡志》记有：“边远俗陋，牒讼卷约，专用土俗书，桂林诸邑皆然。”说明南宋时这种文字已经广泛使用。它的用途一是抄写宗教经典，如壮族麽经、壮族师公经书等；二是民间文学创作，如壮族民间神话、故事、传说、民歌、剧本等；三是用于记录碑刻、谱牒、契约、乡规民约、地名等中的壮语。由于这种文字未经规范统一，仅限于民间使用流传，学术界将“方块壮字”“土俗字”统称为“古壮字”。古壮字主要有象形字、会意字、形声字、借汉字四种类型。

《古壮字字典》（初稿）字源主要来自壮族古籍经典《布洛陀》《布伯》《莫一大王》等，还有部分来自民歌、戏剧、谱牒、契约等抄本，共收集流行于壮族地区的古壮字10700个。其中选择流传较广、使用频率高的常用字共4918个推荐为正体字，用较大字号列于条目之首，其余同音同义异形的字列为异体字，用较小字号置于正体字后的圆括号内。每个字后附同音同义异形字，注拼音壮文、国际音标和汉文释义对照，在释义后附有壮文例句及汉文译句。序和凡例简要介绍搜集整理和研究古壮字情况和整理体例。有“拼音壮文音序索引”和“古壮字笔画检字表”检索。

《古壮字字典》（初稿）是迄今为止唯一一部关于古壮字的字典，堪称壮族文字研究史上的丰碑。它的编纂出版有力地证明了壮族最晚在唐代就创造了自己的民族文字，正是有这种古文字的存在，为当今留下了丰富浩瀚的文献经典，使壮族的历史和文化得以薪火相传。同时，该书为识读、翻译、整理、研究壮族古籍文献提供了便捷的工具，是打开壮族民间文化遗产宝库的一把钥匙，对促进壮族文字的利用、传播和研究，对增进民族内部认同和增强民族凝聚力具有重要意义。

因编校失误，上期《壮族民歌古籍集成》一文配图《古壮字字典》（初稿1）错误，特此向作者读者致歉。

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