布洛陀文化体系是壮族传统文化的核心和标志，它包括布洛陀神话史诗、民间故事、民间传说和布麽经书等。布洛陀文化的搜集整理始于20世纪50年代，主要成果有1958年《壮族文学史》收录的民间故事《陆陀公公》、1964年《民间文学》发表覃建真搜集整理的《通天晓的故事》、1978年覃承勤搜集整理油印本《布洛陀史诗》、1982年《民间故事选》（第一集）和《广西民间文学丛刊》（第五集）分别刊登的《保洛陀》和《布碌陀》等，这些成果主要以民间文学的研究视角进行整理。1991年出版的《布洛陀经诗译注》和2004年出版的《壮族麽经布洛陀影印译注》以古籍整理的方法系统展示了布洛陀文化经典文本的面貌和深邃内涵，奠定了布洛陀文化是壮族传统文化的核心地位。

一

《布洛陀经诗译注》，广西壮族自治区少数民族古籍整理出版规划领导小组主编，广西人民出版社1991年9月出版。壮族古籍整理成果，为全国少数民族古籍整理出版“七五”规划重点项目。

该书取材于广泛流传于壮族民间的22个古壮字经诗手抄本，以版本较古老、内容较完整的本子作为基础本，采取古壮字原行、拼音壮文行、国际音标行、汉直译行、汉意译行“五对照”制整理方法，对5741行经诗原文逐句进行古壮字规范标写、注音、汉译，整理缀辑为序歌及造天地、造人、造万物、造土官皇帝、造文字历书、造伦理道德、祈祷还愿等7篇，共24章。张声震序、蓝鸿恩《论〈布洛陀经诗〉（代序）》阐述了布洛陀经诗的研究情况、价值及搜集整理工作开展的过程等。书前有英、日、泰文3种文字写成的内容提要，书后附有入选抄本原文照片。

《布洛陀经诗译注》是壮族古壮字宗教经典古籍整理的开山之作，具有里程碑式的意义。它首次将布洛陀经诗确认为壮族的一种民间宗教经典——巫经，开阔了世人了解和认识布洛陀文化的新视野，对壮族民间宗教研究具有重要的引领作用。同时，该书内容丰富，有壮族传统文化“百科全书”之称，对研究壮族社会、宗教信仰、伦理道德、风俗习惯、语言文字等有重要的参考价值。该书曾获第二届桂版优秀图书一等奖、第二届广西文艺创作铜鼓奖等奖项。

二

《壮族麽经布洛陀影印译注》（1-8卷）。壮族古籍整理本。张声震主编，广西民族出版社2004年4月出版。

该书将在广西右江流域、红水河中上游以及云南文山州壮族地区搜集到的29本麽教经书进行精选汇集而成，每个抄本自成一体，分属8卷。经文记载布洛陀开天辟地、创造万物、安排秩序、排忧解难的功绩，记录历代布麽祭祀布洛陀、收魂、禳解、除冤、还愿、祝寿、超度亡灵而举行的一整套宗教法事仪式，保存有壮族先民记录历史、传承文明的古歌谣、古谚语、古咒语、古文字原貌。

该书采用双封面设计，右翻阅为经书抄本原件影印，左翻阅为经书译注，影印和译注页码相互对照。影印部分遵循忠于抄本，不修补佚缺，原样扫描的原则，并采用双色套印，以体现不同抄本的时代面貌。译注部分则严格按照保持原抄本面貌的原则，除个别原行句读有误需重新断句外，对原抄本内容不作删改和增订，以真实地展现壮族麽教经典的原貌。译注采取四对照的方法，即第一行古壮字原行，为壮族麽教经书原文；第二行为拼音壮文；第三行为国际音标；第四行为汉文直译。每个抄本的译注部分前均设“编译说明”，主要是说明抄本介绍、书名题解、内容概述、语音说明和原行校订等五个方面的情况。对经文中重要的民俗、宗教术语、语言内涵等则作脚注。

该书在多年壮学研究已有成果的基础上，将布洛陀文化经典重新定位为壮族民间宗教--麽教的经典即麽经，体现了翻译整理者严谨的研究态度和开放发展的学术精神。该书首次向世人系统展示了壮族古代先民心目中的精神偶像布洛陀作为传世神、祖先神、宗教神的神格面貌及其演化过程，集中地表现了壮族麽教体系中的精神信仰、思想观念、感情体验、行为活动、生产方式、社会制度等方面的历史轨迹及丰富内涵，具有文字学、语言学、宗教学、考古学、人类学、民族学、民俗学、社会学、伦理学、文艺学、哲学、美学、法学、神话学、诗学、天文学、地理学、化学、农学等多学科研究价值，被学者誉为“中国少数民族古籍整理的典范”“填补中国南方民族宗教研究领域空白的著作”“壮学研究的基石”，成为中央民族大学、华东师范大学、广西大学、广西民族大学等高校民族学、文字学、民间文学、宗教学等专业硕士、博士研究生的重要教材。此外，该书的整理出版还促成了百色市田阳县敢壮山的文化开发，树立了“文化搭台经济唱戏”的典型。2005年，该书荣获第14届桂版优秀图书一等奖和第5届广西文艺创作铜鼓奖。

本栏稿件由广西少数民族古籍工作办公室（广西少数民族古籍保护研究中心）提供