内容提要：岭南先秦是不是中国的领土，这是中国领土完整的一个原则问题。越南在《越南历史》第一集和陶维英《越南古代史》当中，鼓吹岭南是他们的所谓“雄王”开发的，污蔑秦始皇“侵略”岭南占领其领土。这一谬论违反历史事实，必须以予驳斥和澄清。

关键词：岭南 先秦 中国领土

广西先秦是否是中国的一部分，这是中国领土完整的一个重大问题，原则问题。邻国在《越南历史》等著作中，鼓吹岭南先秦是他们的所谓“雄王”开发的，公然把广西和壮侗语族民族建立的地方政权骆越管辖范围都划入越南的版图。秦始皇统一岭南本是中国内政正常的朝代更替，但陶维英在其《越南古代史》里，竟然将秦始皇统一岭南污蔑为“侵略”，说什么“我们祖先抵抗秦朝军队的入侵”未果，岭南被秦始皇“占领”。[1]

遗憾的是，我们的一些学者由于对史料掌握的局限，也持秦始皇统一岭南以后岭南才加入中国版图的观点，认为“秦始皇最后统一岭南，是岭南越族历史的转折点和新起点。从此，岭南越族人民正式加入了祖国统一的多民族大家庭，岭南地区也就成为我国版图不可分割而一部分。”[2]

对上述观点，中国多数学者是不同意的，认定先秦岭南自古就是中国的一部分，如徐松石认为“僮人或僮佬，自文化展开之后，历周秦汉以至今日，继续屹立于粤江流域。”[3]他指出：“（僮人）在必要的时候，他们始终以握有宗法权的中央为前提，通力帮助政府，和竭诚拥护民族正义。”所以武王伐纣，僚族人“非常卖力。”“其旅若林，会于牧野，无有敌于我师。前徒倒戈，受攻于后。以北。血流漂杵。”“僚僮人非但能为正义而战，而且为中央政府驱逐外患亦很有功。”[4]徐松石在此论证了壮族是中华民族的一员，其地域当然是中国的。郑超雄在其专著《壮族文明起源研究》中，论证了西瓯、骆越及其前身瓯、路（骆）、桂国、损子、产里是先秦商周时期壮族祖先建立的方国，文中指出：“商王朝与四周诸侯方国的关系是一种臣服称首的关系。”后西瓯和骆越在兼并战争中做大，桂国、损子、产里皆被纳入，而西瓯、骆越依然保持与商周中央王朝的臣属关系。[5]

显然，岭南先秦就是中国的一部分的观点是正确的，相反的观点违背历史事实。古籍记载对此有充分的证明。

一、尧舜时期的记载

早在尧舜时期，就有岭南属于中华的记载。孔子编纂的《尚书·尧典》记载：“申命羲叔，宅南交。”史载尧派遣羲仲、羲叔、和仲、和叔四人分驻东南西北四方，观看星象，判定季节，制作律法。《尚书·胤征》载，羲和因沉迷于酒，昏乱天象，日食未能预报，被治罪流于南交。南交就包括岭南和交趾。

《礼记》虽然是西汉人编纂，但内容是先秦古籍文集，其《少问篇》记载：“虞舜以天德嗣尧……南抚交趾。”抚即对治下国土子民进行抚慰，直到交趾。关于交趾，《辞海》做了详尽解释，《交趾》条称：“①古地区名。泛指五岭以南。《韩非子》《尚书大传》都说帝尧之地，南至交趾（址）。因地在南方，故又称南交，《书·尧典》：‘申命羲叔，宅南交。’②汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当于今广东广西的大部，和越南的北部、中部。东汉末改为交州。③公元前二世纪初，南越赵佗置。公元前111年归汉。辖境相当于今越南北部。西汉治羸偻（今河内西北），东汉治龙编。后辖境逐渐缩小，限于红河三角洲一带。隋平陈废。大业初又曾改交州为交趾部……”[6]从这里可以看出， 先秦《尚书·尧典》、《礼记》等所说的交趾、南交，泛指岭南，包括现在的广东、广西、海南和南海，以及香港和澳门两个特区，还有越南北部地区。说明尧舜时南陲已达五岭以南直至南海。

《史记？五帝本记》又云：舜命禹“定九州，可以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服，南抚交趾。”“（舜）践位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。”《礼记·檀弓下》也载：“舜葬于苍梧之野。”郑玄注：“舜征有苗而死，因留葬焉。”苍梧又作仓吾、仓梧、苍吾，是尧舜时代著名的壮族部落或部落联盟，后升格为古国，名闻中州，舜帝征三苗南巡至其地，死在苍梧部中心零陵九疑，壮族祖先“殡以瓦棺”，也就是用民族葬俗礼葬他。苍梧古国的地望，梁玉绳的《史记志疑》引《史通·疑古篇》载：“（仓吾）于楚则川号汨罗，在汉则邑称零陵。地总百越，山连五岭。”罗泌《路史·国名记丙》称苍梧古国“ 自广东至湘潭。”总的来说，苍梧古国北到洞庭湖之南，西南到广西东北部的今柳州市、桂林市以西及贺州市、梧州市一带，东部到肇庆、罗定、信宜以北。今广西的梧州市、苍梧县，都源于苍梧古国。舜帝巡视苍梧古国属于视察自己的地方政权。

（未完待续）