太阳意境 - 广西民族报网

　　千百年来，每当太阳从东方升起，人们沐浴在阳光下开始一天的劳作时，远古的人们并不知道太阳是什么，不知道太阳只是宇宙中一颗十分普通的恒星。太阳系中，包括地球在内的八大行星，一些矮行星、彗星和其他无数的太阳系小天体，都在太阳的强大引力作用下环绕太阳运行。长期以来，远古的人们只是感性地认为太阳带来了光明，带来了温暖，于是便创造了太阳神的神话和太阳崇拜。

　　从这个基础出发，我们去认识一下中国的太阳神。

　　要认识中国的太阳神就要从民间传说和神话入门。古人认为，“天之神，日为尊”，太阳神乃万神之神。但在古人的认识上，一切神皆是以人为基点的，即神被赋予了人性而具有人的特征。太阳神这一万神之神同样是人性化的，“日月为天下眼目”，即是说，高悬空中的日月就是太阳神的眼睛。已有不少学者指出，神话中的祝融、烛龙即是太阳神。《国语·郑语》：“黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰祝融。”郭璞注《山海经·大荒北经》烛龙条云：“言视为昼，眠为夜也。”显然，祝融、烛龙之为太阳神的重要一点就是能“昭显天地之光明”。

　　《山海经·大荒南经》中有一个关于太阳神更生动传神的故事，其云：“东海之外，甘泉之间，有羲和国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘泉。”羲和国中有个女子名叫羲和，她生了十个太阳，这就有了“太阳之母”的传说，而羲和又是太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”说的是羲和不慌不忙地赶着马车，和太阳一起走在归家的路上。羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进，因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人，即《尚书·尧典》所说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”本来羲和在中国神话中最早是帝俊的妻子，是生太阳的女神。后因语音之变，分化为帝俊妻娥皇、常羲二女神，娥皇又演化为舜妻；常羲则为生月亮的女神，又变为羿妻，最后飞回月宫为嫦娥。随着时代的演化，羲和由生太阳的女神演化为太阳本身，又成为太阳的日御（即驾车者）。

　　最具备太阳神英武风采的是东君，《楚辞·九歌·东君》作了极其生动的描绘，译成现代汉语也同样活灵活现：

　　一轮红日将出现在东方，

　　照耀我的栏杆神木扶桑。

　　抚拍我的宝马安步缓行，

　　夜色渐渐消失露出曙光。

　　驾着龙车车声如雷响，

　　遍插云旗旗帜随风扬。

　　……

　　青云做衣白霓做裙裳，

　　高举长箭射杀贼天狼。

　　操持天弓向西方沉落，

　　拿起北斗舀取桂酒浆。

　　抓住马缰绳高高飞驰，

　　幽幽黑暗中急奔东方。

　　考古材料有时比文献更实在，中国考古屡屡发现有远古时代的太阳纹图案。据学者研究：河南舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土距今8000多年的陶缸外壁上，刻划着光芒四射的太阳纹。内蒙古敖汉旗赵宝沟文化遗址出土距今约6000年的陶片上刻划一个鸡头正对着太阳的光芒，被称为是最古老的金鸡拂晓图。河南郑州市大河村仰韶文化遗址出土距今5000多年的陶钵口沿周围，所绘的太阳纹多达12个，恰与一年12个月的历法观念相合。距今约5000年的山东莒县陵阳河、诸城前寨和安徽蒙城尉迟寺大汶口文化遗址出土的陶缸上，刻有上为太阳形，下为山形的图形，像太阳从山头升起。

　　但最典型的有二处，一是余姚河姆渡遗址的一块双鸟朝阳的象牙雕刻器，其正面磨制精致，有一组阴线雕刻的图案，中心为大小相套的同心圆，外圆边刻有熊熊烈火似的光芒，两侧有昂首相望的双鸟，双鸟的下部似托住同心圆纹。这组图案的意义，同心圆纹即象征太阳，在外圆边缘的烈焰纹，表示太阳的光芒四射，整幅图寓意双鸟托着太阳。

　　二是三星堆遗址出土的以人首鸟身像为太阳神形象，以璧、璋为主要祭日礼器，以三星堆三个堆为祭日的祭坛，采取“燔燎”等祭法进行盛大而隆重的祭祀太阳神的活动。祭日的目的是为了祈求五谷丰登，人丁兴旺，国泰民安。

　　总之，一些民族奉太阳为民族和王权的保护神的观念，就是在丰产赐予者观念的基础上形成的。太阳除了能促使作物、牧草快速生长、成熟之外，还给人带来温暖和光明。而且，太阳东升西落，周而复始，永远不落，这种深植中华民族潜意识的太阳神崇拜，作为一种集体无意识，以一种不明确的记忆形式积淀在人的大脑组织结构之中，在一定条件下能被唤醒激活，使人们看到或听到人类原始意识的原始意象或遥远回声，并形成顿悟，产生新的崇拜感。

　　众所周知，1921年7月1日，中国共产党诞生了，这是中国历史开天辟地的大事。从此，“一唱雄鸡天下白”，中国革命的面貌焕然一新。在此，让我们重温习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话，看中国共产党是如何激活中国人民对太阳崇拜的心理的。习近平总书记指出：

　　中华民族是世界上伟大的民族，有着5000多年源远流长的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。从那时起，实现中华民族伟大复兴，就成为中国人民和中华民族最伟大的梦想。

　　为了拯救民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台，但都以失败而告终。中国迫切需要新的思想引领救亡运动，迫切需要新的组织凝聚革命力量。

　　十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。

　　中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。

　　——为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就。

　　——为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就。

　　——为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。

　　——为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，自信自强、守正创新，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。

　　中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程！

　　一百年来，中国共产党团结带领中国人民，以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的大无畏气概，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。

　　总之，中国共产党一百多年来开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，使中国人民真真切切、实实在在地感受到了中国的巨变，中华民族正在走向伟大的复兴！这一切都有力地激活了人民对中国共产党的崇拜感，正如著名的红歌《东方红》所唱：

　　共产党，像太阳

　　照到哪里哪里亮

　　哪里有了共产党

　　呼儿嗨哟

　　哪里人民得解放

　　所以，在中华民族的集体无意识中，党的领导就像太阳，它形成了蒸腾萃取的力量，沉淀到潜意识之中，并以党的历史、党的领导、党的思想、党的政策、党的关怀等形式呈现出来，也如《沙家浜》所唱：“共产党就像天上的太阳一样！”把阳光普照到中国的山山水水，洒进人民的心中，从而使人们对党的敬爱和崇信，作为一种典型的群体心理现象无处不在，并一直在默默而深刻地影响着我们的社会、我们的思想和我们的行为，从而升华为太阳意境。

　　这种对党敬爱和崇信“象外之象”的意境，第一个“象”是人们心仪的形象，第二个“象”是从有限进入到无限，借某一景可抒发无限的情感，是“取之象外”，所以柳州市民族团结经验的升华，必定是“领导我们事业的核心力量是中国共产党”一个太阳的意境。

　　一个太阳的意境，化作党的民族政策，普照着柳州的山山水水，村村寨寨。中华人民共和国成立以来，制定了以民族平等、民族团结为核心内容的一系列民族政策。在中共柳州市委的领导下，柳州市人民政府以及市民委（后改名为市民宗委）认真贯彻执行党的民族政策，自20世纪80年代以来，制定不少旨在加强民族团结进步的文件，把柳州的民族团结工作向纵深推进。

　　这样，一年又一年，坚持不懈地把党的民族政策送到柳州各族人民的心坎里，凝聚了民心，铸牢了中华民族共同体意识。到2019年1月28日，柳州市人民政府将努力创建全国民族团结进步示范市列入《政府工作报告》，到2021年12月16日，国家民委公布第九批全国民族团结进步示范区示范单位名单，柳州市荣获命名为全国民族团结进步示范市，党的阳光洒满柳江两岸、柳州大地。

　　在柳州考察的日日夜夜，我们目睹了柳州在党的民族政策光辉照耀下，人民生活日新月异，各项事业欣欣向荣的景象。如2020年11月20日，自治区人民政府批复同意融水苗族自治县脱贫摘帽，正式退出贫困县，历史性摆脱了延续千百年的深度贫困。苗族群众喜欢用山歌来表达自己感党恩、听党话、跟党走的赤子之心：

　　驱散乌云见太阳，

　　苗山走上金光道。

　　日子好比蜜样甜，

　　全靠党的政策好。

　　苗山沧桑得巨变，

　　与时俱进来实现。

　　爬上岭头望远处，

　　小康美景在眼前。

　　2021年，习近平总书记亲自为融水苗族姑娘杨宁颁发“全国脱贫攻坚先进个人”荣誉证书。杨宁的故事被大家反复提及，她常对人们说，天大地大，不如党的恩情大。

　　2022年，恰逢柳州的融水苗族自治县和三江侗族自治县成立70周年，两个自治县70年的美丽蝶变，无比耀眼地折射出党的民族政策的光辉，也无比生动地体现了太阳意境。三江侗族自治县老领导杨开周在县城多耶广场接受采访时，自豪地向记者介绍三江县城的沧桑巨变，他说：“以前，三江县城主要集中在河西，街道狭小拥挤，每逢节庆赶圩，县城就堵成‘一锅粥’。如今，在国家民族政策的照耀下，三江县城不断扩容提质，从一个不起眼的小县城变成了国家AAAA级旅游景区。”正是：

　　休言都市宜居地，

　　侗族县城堪宜人。

　　草绿花香如梦境，

　　江青水碧泛波纹。

　　楼桥璀璨精工美，

　　歌舞多姿神韵新。

　　淳朴民风奇特味，

　　诗情画意胜新春。

　　正如红歌所唱：“共产党像太阳”“领导我们事业的核心力量是中国共产党”。在党的阳光照耀下，一定可以“团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”！

　　（作者系广西民族大学民族学与社会学学院二级教授、博士生导师，人类学高级论坛创建人，广西文史馆研究馆员，广西铸牢中华民族共同体意识广西科技大学研究基地首席专家。）

编辑：韦亦玮复审：黄慧华终审：唐龙