来源：广西民族报网
发布时间：2026-07-21
展读《多嘎多耶论道忙——罗永干文集》清样，如步入一座融古老歌韵与当代哲思的精神园林。这部文集，不只是永干同志数十载治学心路与深沉民族情怀的凝结，更是当代侗族知识分子不忘初心、勤于思考、勇于践行的生动写照。作为长期在民族地区工作、始终关切民族文化传承发展的同仁，亦作为广西侗学会顾问，我满怀欣喜，谨为之序。
作者自湘桂交界的千年侗寨平等村走来，携侗乡山水之灵秀、人文之醇厚，年少负笈求学于京华。他早年顺应时代，投身理工，在工程师、乡镇领导、企业经营者等岗位上历经磨砺，而心中对民族文化的挚爱，从未因岁月流转而消减。这份赤诚文心，在结识吴浩等侗学前辈后被深深点燃，自此与侗族文化研究结下不解之缘。
从理工从业者到文化思考者的转身，并非简单的兴趣转向，而是一次深刻的文化自觉与学术道路的笃定选择。该文集让我们看到，在时代发展进程中，一批兼具多元学识、实践经验与民族情怀的侗族知识分子，正以自己的方式，为民族文化的传承与研究开辟新路。侗学之兴，既需书斋里的深耕细作，亦离不开实践中躬身探索的有识之士，永干同志便是其中一位可贵的行者。
文集以“多嘎多耶论道忙”为题，意蕴悠长。“多嘎多耶”是侗族最动人的集体欢歌，是情感的抒发、族群的凝聚、文化的根脉，承载着和谐、欢乐、团结、共生的民族精神；“论道忙”则是理性的思索、学理的探究、现实的关照。一歌一思，一情一理，恰是这部文集最动人的特色：既有扎根乡土的温热，又有超越表象的思辨。
文集中的文章，既有宏观审视，也有微观深耕，尤其值得称道的是，他善于用新视角、新方法研究老问题。以文中收录的《大数据视域下的侗族等少数民族文化研究比较》一文为例，该文以知网文献为依据，将侗学研究置于全国少数民族研究格局中进行量化比较，客观厘清了侗学所处的位置与差距，明确提出“近学苗彝、远追藏学”的发展坐标；同时对侗族建筑、大歌、萨文化、款文化、侗寨申遗等专题进行数据梳理，精准指出研究强弱与学术空间，并前瞻性提出数字化保护与建立云端数据库的建议。此文数据扎实、视野新颖、问题鲜明、对策务实，在侗学研究中具有开创性意义，也最能体现作者务实求真、善于思考的治学特点。
文集篇章布局，浑然一体。上篇“侗学研究”视野开阔，将侗族传统置于生态文明与时代发展之中审视，对侗族气质的梳理、对学术现状的研判，皆言之有据、论之有理；中篇“龙胜侗族”情系故土，从民间故事到族源考证，从萨岁信仰到古寨情怀，一字一句皆出自熟稔与热爱；这是“多嘎多耶”的原乡之声，也是他所有文化思考的起点与根基。下篇“哲学·伦理”格局宏远，由民族文化延伸至生命伦理、中道思想，体现出以民族智慧汇入时代思考的胸襟与追求，体现出对中华民族共同体文化的深度认知。
尤为可贵的是，永干同志不仅勤于著述，更笃于践行。他曾任广西壮族自治区人大代表、县政协委员，长期参与侗学会工作，为侗年活动、学术交流、文化弘扬奔走尽力。文中对吴浩、杨进铨等师友的感念与敬重，更让人看到侗学界薪火相传、守望相助的优良风气。作为广西侗学会顾问和首席专家，我深为欣慰。
文化之兴，在有人深耕，有人坚守，有人传承。《多嘎多耶论道忙》一书的问世，不仅是一位侗族学人成果的汇集，更是当代侗族知识分子文化自觉与责任担当的见证。
愿永干同志以此为新起点，在欢歌与沉思中继续笔耕不辍，再出佳作。
习近平总书记2025年3月在贵州肇兴侗寨视察时深刻指出：“少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分。”愿更多后来者由此受启，爱上侗族文化、守护侗族文化、发展侗族文化，让多嘎多耶之声代代相传，让侗乡文化在新时代更加光彩动人。
是为序。
（吴宇雄，广西侗学会顾问、首席专家。原广西壮族自治区发改委党组成员、广西粮食与物资储备局党组书记、局长）
编辑：韦亦玮 复审：黄慧华 终审：蒙树起
广西民族报社版权所有 未经书面授权禁止复制或建立镜像，广西民族报网—广西民族报原创文章，欢迎转载，转载请注明出处。
地址：广西南宁市桂春路16号 邮政编码：530021 联系电话：0771-5528076 5559552 传真：0771-5622291
汉文版电子邮箱：gxmzbzb@163.com 壮文版电子邮箱：gxmzb2@163.com
桂ICP备13003124号-2
桂公网安备45010002450838号
中国互联网违法和不良信息举报中心 广西互联网违法和不良信息举报中心 广西互联网辟谣平台
广西民族报社违法和不良信息举报电话：0771-5622291 举报邮箱：gxmzbsbgs@163.com